民国时期，豫西诸县刀客滋扰，匪焰甚炽。其杆子之多、类型之杂、为祸之广，涉及社会、政治、经济、军事、文化各层面，再现豫西匪患即可真实再现豫西大动乱、大饥荒、大灾难。
民国时期，豫西诸县刀客滋扰，匪焰甚炽。其杆子之多、类型之杂、为祸之广，涉及社会、政治、经济、军事、文化各层面，再现豫西匪患即可真实再现豫西大动乱、大饥荒、大灾难。
汝阳旧称伊阳，地处伏牛山区，民国时期常遭本县及嵩县、鲁山、临汝刀客滋扰。1928年，该县民团统领王伯明(名建昭)写《剿匪笔记》计万余字(次年即战死)，述其20年剿匪经历，毛笔书写，文无标点，虽属第一手资料，然为半文言，文不通俗，辞有夸饰，需要辨析。
1、转战两县，驱驰剿匪
笔记：嵩伊(嵩县与伊阳)交界处，山岭丛杂，旧为匪薮(土匪汇聚地)。杨老八伙匪依为老巢，时啸聚，且千余人与余居相逼近，余恶之(讨厌他们)，乃于二月初十日调集乡村民众，群出驱逐。余率团勇数十当其前，斯日早八九时许，分两路进攻其处，左山右河形势险峻，攻颇不易，匪以衅自我开，益愤出，死力与抗，余众又乡人未经训练者不能当，两路皆退至境内之赵八垛、大树岈，因险固守，然激战已竟日矣。
辨析：上文叙述嵩县、汝阳交界处多匪，其中一杆土匪的巢穴距离王伯明(下文简称王)民团驻地较近，为此，王带人前去剿匪。从文中看，这时的王已很霸气：剿匪不剿匪，由他说了算，他可以凭自己的情绪好坏，决定在什么时候出去剿匪。这次剿匪的理由，竟然是因为“余恶之”——讨厌匪穴距他的驻地近。
笔记：十一日复出寻战益烈，我队茹法太、叶得超、郭成、张喜同时死，绥匪(退却中的土匪)之死者亦遍山可望，余众仍退守原地，匪以攻不得势，退且自惭，乃请和，余亦以匪众急切不可扑灭许之。
辨析：但这次王没占到便宜，民团死了4个人，最后土匪的“请和”，只是给王一个面子，让他顺坡下驴罢了。
笔记：三月二十八日，余赴西乡搜清余匪，茂林青葱，一望无际，遍山鸟鸣蝶戏，山花绚彩，栩栩然若有自得之象，鞍马劳劳者对之，真觉不如。今而知苌楚诗人(厌烦世俗向往自然的诗人)非过激论也。是日历经油篓沟，张槐沟，棉花沟，获匪李根德、温升二人毙之。
辨析：本来正写剿匪，这里宕开一笔，突然写鸟鸣蝶戏，于厮杀中向大自然一瞥，神来之笔也！给人“柳暗花明”之感，故此段文字乃《剿匪笔记》精华所在，写出了诗意，写出了哲理：人间已厮杀得不成样子了，大自然却依然故我，依然山清水秀，依然鸟鸣蝶戏，悠然而自得，清新而美丽，这使他突然醒悟：人类这般劳碌，不如草木自由！但正所谓“人在江湖，身不由己”，作为剿匪首领的他，此日途中又遇二匪，他立即举枪，枪杀对方，毫不犹豫。这说明尘世中人，根本脱不掉利害关系。
笔记：四月十八日，余率众数十人，巡哨(巡逻)米坪山中，深林密菁，遮蔽天日，十数武(武：古长度单位，半步)遮眼不可望，方行，突有匪三十余人至，余前则郭大安、郭二安杆也。见余众惊退，余急挥众从枪击之，中其李石头一名落谷死。余皆溃逃，隔于林木，追莫能及。
二十八日，余赴城，过寨坡遇匪刘福太等三十人，欺余众寡，遂欲一逞狂悖，而余三四人者皆骁勇，亦即不惧，命各拼力奋战，战移时，匪退去，更呼其众多人登寨栅抗余，余以众寡悬殊，且非为剿匪来者，引众去，有尸横道旁，则匪中之名叶同饮弹死者，因枭其首于竿。
辨析：也难怪啊，王既是全县“剿匪司令”，那么，全县土匪皆其死敌，他也是所有土匪的敌人——短兵相接，各携武器，你不杀他，他便杀你。上面两段记述他10天之内，两次与土匪不期而遇。第一次是林中遭遇战，突然冒出30多个土匪，多亏王的反应快，立即“挥众从枪击”，击毙一匪，余皆溃逃。这个事例，说明土匪多，随时能碰到。
2、遇到强敌，败走上店
笔记：六月初九日，匪首秦椒红、白朗、杜其宾犯我付店，众且千余，余率团众及各乡民拒战竟日，团勇江心云死之，匪亦死亡相枕藉。既，匪窥我松门沟一路守众不多，死力猛攻，余驰援未及，遂不守，匪蜂拥入境，大肆蹂躏，余以众北退，扼三元岭拒之。时余方股病痛，负痛督战，俄三元岭亦不守，乡民皆四散，余偕队勇十余人去至家，家人皆去，余曾祖父独留，余骇绝，速之去强而后可，而门前已闻喊声，即偕弟越墙去，余曾祖父年且八十余，行迟被掳，余不知也。至西大岈，与家人遇，乃相偕越壑渡涧，行至上店，寨人谓余通匪，门闭不启，忆杀匪之人，今且为匪困，而人反加以通匪之名，宁非千古奇冤。
辨析：这一次，王遇到了劲敌，其中白朗是宝丰人，出身寒苦，有勇有谋，打出“杀富济贫”旗号，反抗袁世凯统治，麾下最多时有数万人，驰骋数省，声势浩大，直到现在，史学家对其拿捏不准，有的说他是巨匪头子，有的说他是农民起义领袖，有的说“白朗起义是中国近代史上的最后一次农民起义”。那么，我们现在读了《剿匪笔记》，就知道当时一般人还是把白朗看成土匪，看成与秦椒红、杜其宾同类的悍匪。但从文中叙述看，地方民团根本不是白朗的对手，千余“土匪”就把民团打得落花流水，这一仗甚至把王的整个家族打散，王的曾祖父也成了俘虏，这是他办民团以来最狼狈的日子，而最让他痛心的是：当他领着逃难的家人，到上店镇躲避“土匪”时，上店人拒开寨门，说他已经通匪，是土匪派来诱开寨门的，这让他感到委屈与屈辱。
3、剿匪失败，故作乐观
笔记：余既不得入上店，乃折回西庄，信宿(随便找个地方过夜)，至城(走到县城)僦(jiù租赁)屋居焉，时余乡各村皆陷落，恣受践踏，余有屋数十楹，悉遭回禄(火神名此指火灾)，而上下二十余里之村墟亦同。付一炬赭垣断瓦，一望皆是团勇，张超、赵东方皆转战死。后，匪携余曾祖父至付店，乡人环跪哀请因得释，余闻之而迎养焉。吾乡残破之后，室家皆空，而匪犹盘踞不去，余大患之(担心匪再为祸)，数日忽谍报匪去，而乡人亦函招余收拾残局。
辨析：王伯明好不狼狈！上店不让他落脚，他只好向县西走去，晓行夜住，一路上看到许多村落被烧掉，他担心土匪盘桓不去，但几天后土匪就走了，至于为啥走，下面有交代。
笔记：余归，佯叩(装样子打听)匪在乡及去时状，乡人皆大欢喜，争为余言：匪初至境，见山深林茂，必欲作长久巢穴计，不知何人每于夜阑人静时，突鸣枪声，山谷皆响应，鸦鹊飞鸣，群匪惊起，大躁，谓王建昭(王伯明)劫营，久之寂然，复归寝，而枪声又起，如是一夕辄数惊，匪不堪其扰，且又哄传鲁境(鲁山县)赵村一带乡团不日至，匪以是皆遁去，然赵村志在保境，实未进展一步也，余闻之哑然曰：“蠢哉！匪也。入吾玄中(圈套)矣。”
辨析：这段文字，回答土匪为啥突然走掉，但写得隐晦，不明不白。大意是：土匪入境，见此地好，欲作匪巢。但每到深夜便有人打枪，土匪惊醒后以为王来劫营！正要作战，枪声又断，王并未来劫营。土匪刚又睡下，枪声又起，一晚上折腾好几次。而这时传言鲁山有民团要来帮王剿匪，土匪害怕，就走了——其中有一句让人费解的话，即“蠢哉！匪也。入吾玄中(圈套)矣！”
这似乎让人觉得土匪离开是中了王的妙计！什么妙计呢？第一，王使人夜间放枪，惊扰土匪，使之惊慌，所以离开。第二，王故意放言，说鲁山民团要来剿匪，不日就到，土匪害怕，所以离开。
但结合上文“吾乡残破之后……而匪犹盘踞不去，余大患之”，说明王并无退兵妙计。查阅其他史料后得知：这次白朗、秦椒红、杜其宾过境伊阳是进行战略大转移，王说“犯我付店，众且千余”只是其中的一支，成千上万的“土匪”已从其他线路通过了。（首席记者 孙钦良）
(说明：原文无注释，现在括号中的注释，皆为记者新加注释)
