民国时期，豫西诸县刀客滋扰，匪焰甚炽。其杆子之多、类型之杂、为祸之广，涉及社会、政治、经济、军事、文化各层面，再现豫西匪患即可真实再现豫西大动乱、大饥荒、大灾难。
民国时期，豫西诸县刀客滋扰，匪焰甚炽。其杆子之多、类型之杂、为祸之广，涉及社会、政治、经济、军事、文化各层面，再现豫西匪患即可真实再现豫西大动乱、大饥荒、大灾难。
汝阳旧称伊阳，地处伏牛山区，民国时期常遭本县及嵩县、鲁山、临汝刀客滋扰。1928年，该县民团统领王伯明(名建昭)写《剿匪笔记》计万余字(次年即战死)，述其20年剿匪经历，毛笔书写，文无标点，虽属第一手资料，然为半文言，文不通俗，辞有夸饰，需要辨析。
1、王伯明当上民团统领
笔记：匪既不时扰境，乡之人不得旦夕安，咸推余结团练自卫，余知其难也，避众不敢见，乡人之来者，益环门(围住门)不去，余嘱弟守门户，而逃避入城(伊阳县城)，复为乡人所觉，更相率尾余，至且浼( měi，央求之意)县主(县长)说余，时知县事者为李公(公：敬辞。名前加“公”，表示尊敬)麟阁，官绅环恳，余已陷入包围境地，遂不得辞。
辨析：此段文字，主要叙述乡民恳请王伯明(下文简称“王”)出头，建立民团防御土匪之事。从文中描述看，当时请他出山比刘备请诸葛亮出山还要排场。首先，乡人推举他“结团练自卫”，但他知此事难办，遂躲在家中；但乡人围住他的家门不离开，无奈，他只好避入县城，但被乡人发觉，又追至县城，托县长李麟阁做他的思想工作，乡绅也来“环恳”，王发现推托不掉了，只好挑起这副重担。
此段文字，应该是乡人推举王出山在先，他答应出山在后，基本事实，当为不虚，但他如此详细地渲染“环恳”过程，实无必要，目的不过是说自己威信高罢了，且文中说县长李麟阁亲自请他出山，好像他一开始担任的就是全县民团首领，实则根本不是——他最初担任的仅是靳村民团首领，而且请他出山的乡人中，鲜有平民，基本上是乡绅代表。
笔记：越明日，余偕乡人归，河水暴涨，几至灭顶，至家砺刀锻刃聚众演武，乡人之至者百余，余汰其老弱，得壮丁五六十人，而团局面，更编制各村镇，丁壮为预备兵，无事则农，变起，释耒耜荷戈，御寇用，仿古人寓兵于农之意，时斯年之闰六月十有五日也。
辨析：他接受“环恳”之后，雷厉风行，说干就干，次日就与到县城请他的乡人一起，不顾河水暴涨，立即赶回靳村，集中铁匠打造兵器。当时，就有100多人报名参加民团，他淘汰一些老弱者，得青壮年五六十人(多为地主子弟)，组织起民团。接着，他到附近村寨登记预备团丁名单，并向大家说明：没有匪情，大家务农，一旦有事，放下农具，拿起刀枪就可与土匪战斗！这一天，即民团草创之日——1911年夏农历六月十五日。
2、剿匪旗开得胜
笔记：七月十六日，余团驻靳村，有乡人高堂来报云：“匪十余人，至其家掠财物去。”余即率众驰逐之，未几遥遥可望，乃并力向前，直至嵩县瓦屋沟，匪益胆落，匿其械于人家，而冒为良善者，余察其言语奇离，县(xuán，古同“悬”)胫膝间半沾泥露，穷诘得状，遂聚其众而束缚之，计擒杜和尚、张得元等六人。
辨析：此段叙述他剿匪第一仗：是年七月十六日，有一小股土匪到一富户家抢东西，王即率民团追击，土匪害怕了，藏起武器，扮成良民，被王识破，当场擒获6名土匪。从“余团驻靳村”5个字来看，这时民团规模较小，只能就近剿匪，尚不能在全县活动。
笔记：二十八日晚，匪首□□□杨老八(纸张有损，失掉一匪首名)等七十余人，行劫王楼村(一名北楼)马天德家时，晨鸡初唱，余方在靳村团中假寐，闻匪已至街头，惊而寤听，枪声虽近在耳畔，然不似匪已至者，盖王楼距靳村三里许，余哨勇(哨兵)在前者，闻王楼枪声起，即还射，后勇以次(依次)发枪，村众闻枪声近，亦鸣枪相应，团中人遂谓匪近入里巷也。余既知匪不在街中即以众出，与哨声(应为“哨勇”)会，二合力追击至龙王沟，曦轮(朝阳)已升，匪即负隅顽抗，激战至午未之交，匪不支大败去。所劫财物尽行抛弃，乃一一检还原主，远近颂余不止。
辨析：此为他剿匪第二仗，说来有趣，打了老半天，不见土匪面，双方仅用枪声对付枪声，但王敢追击70多名土匪，且能使“匪不支大败去”，说明其民团已具备一定战斗力。
笔记：十一月十五日，谍报，匪首崔老六与其党吴永魁、王海晏等百余人，盘踞嵩境(嵩县境内)之竹园沟，遂潜往袭击，匪觉，严阵相抗，对击三时许，匪败逃，余以手枪击匪井公平，中其目死之。
辨析：此段文字，提供两个重要信息：第一，民团剿匪实力增强，跨县(“潜往”嵩县)打垮了100多人的匪帮。第二，王平生第一次击毙土匪，用的是手枪，距离近，枪法准。
3、不战而屈人之兵
笔记：十二月匪众千余，攻嵩城(嵩县县城)不下，皆掠余境过，致书余，自称为“豫西军司令”者，招余众附其党，乡父老相顾皆失色，余意纵非诱我者，然以良从贼也而可乎，惟咸据之，立见决裂，且明示余以弱无已，则号于众曰：“降则祸缓而死迟，不然立且屠矣。吾至(应为“吾意”)已决，愿从吾降者左阶立。”于是众皆左，乃树高帜，刑牲沽酒，三日大酺(pú，聚饮之意)按户招呼丁男三千余，十数里山村中并肩累迹，即报匪往与会合，匪以我两倍其众，惧不敢纳，急报书止之，且道歉焉，一大难关悠然过渡，而乡里妇孺则实信其家人随余作叛逆者，哭声未歇也。
辨析：这里叙述他“不战而屈人之兵”之事：一大股土匪进攻嵩县县城，没有攻下来，撤兵时路过靳村。匪首给王写信，令他带上民团归顺匪帮，父老乡亲听说后，都很担心。王却说：目前看来，敌众我寡，我们向土匪投降可延缓灭亡，否则大家都将被匪屠杀！于是宣布要归顺匪帮，并下派任务拉丁三千余人，把他们集中起来大吃大喝三天，声称这些人都将归顺匪帮。消息传到土匪那里，土匪反而害怕了，说民团人数是我们的两倍还多，咋敢接纳？匪首赶紧修书一封送给王：真对不起！我们庙门小，不敢请大神仙，咱们双方井水不犯河水，这事就这么算了吧！
此事写得有趣，其有趣程度不亚于一些影视剧情节，文中描述的王伯明，就像诸葛亮唱空城计那样，大吃大喝之间，不战而屈人之兵，显得智勇双全。而老百姓不知他葫芦里卖的什么药，还以为他真的要“叛变”，吓得“哭声未歇也”。
笔记：民国元年元月十六日，嵩匪刘福太等犯我小白镇(靳村北侧，靠近嵩县)，势颇凶猛，小白羽函(紧急信函)乞援，余于十八日以众往至，则匪众高据山巅，山势险峻，壁削不可攀跻，余方周视形势，有斜纹镇(今汝阳境内，在小白镇东)团局以众二十余人，争先仰攻，大不得势，余方骇怪，未几匪攻直下，其众纷纷退，伤足跛额，状甚狼狈，乃大呼余救，余挥众绕山截击，战颇久，各不相下。突有生力匪众王过乾数十人，击余后，王甚鸷悍，人所称“火神爷”者也。余既腹背受敌，乃督众奋臂力攻前匪，前匪不能支，退守山顶。乃留数人于要害处杜(杜，阻挡之意)其下，以余众返击后匪，战至八时之久后匪亦败去，是役匪之死伤各三四人，而战斗之烈，则余起团练来破题儿第一遭也。
辨析：民国元年就是1912年，豫西匪患愈演愈烈，杆子数量更多，土匪类型更杂。其时，王所领导的靳村民团，实力大增，活动范围覆盖汝阳西南部，并且打出“守望社”的旗帜，靳庄、小白、付店、王坪一带的土匪他都要剿。这一次，嵩县土匪东移，侵犯小白镇，小白镇派人请王增援，王带人过去后，由于地形不熟，作战十分被动，仅仅和土匪打了个平手……（记者 孙钦良）
(说明：原文无注释，现在括号中的注释，皆为记者新加注释)
