北魏是拓跋鲜卑部建立的政权，其先祖活动于东北大兴安岭一带，平时以狩猎为生，没有文字，习惯于口耳相传、刻木记事。后来，拓跋鲜卑部曾在呼伦贝尔一带留下足迹，并在盛乐(今内蒙古和林格尔)建立代国，公元398年迁都平城(今山西大同)，正式定国号为魏，史称北魏。
画外音
寻找嘎仙洞
北魏是拓跋鲜卑部建立的政权，其先祖生活在大兴安岭一带。今内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗有嘎仙洞，被称为鲜卑祖源所在地。
去年夏天我自驾东北，沿丹(东)阿(勒泰)公路到了漠河，决定沿大兴安岭中线南下，去寻找鲜卑祖地嘎仙洞。从地图上看，嘎仙洞位于拓跋鲜卑历史文化园内，距漠河600多公里，如果一路顺利，我可以在园区下班前赶到。
嘎仙洞
大兴安岭天气多变，不时下起瓢泼大雨，还没到傍晚，天色已暗得像入夜一样。好在进入鄂伦春自治旗时天又放晴，园区虽已下班，但提前留出了几张票，使远道而来的我得以顺利进山。
鲜卑石室嘎仙洞是一个天然石洞，位于大兴安岭东麓，洞内很空旷，还因潮湿生了不少苔藓。北魏太平真君四年(公元443年)，太武帝拓跋焘曾派大臣李敞等人到这里祭祖并留下祝文，印证了拓跋鲜卑的早期历史。
北魏的微笑
在洛阳博物馆二楼的珍宝馆中，有一件出土于永宁寺塔基遗址的泥塑残件，被称为北魏的微笑或永宁寺的微笑，令无数人为之倾倒。
北魏迁都洛阳后，汉化改革取得了成功。南朝名将陈庆之来到洛阳，见“礼仪富盛，人物殷阜”，曾感慨：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原……”隋代思想家王通也说：“中国之道不坠，孝文之力也！”
北魏泥塑人面像
然而，这个王朝的结局令人叹惋。胡灵太后所建的永宁寺塔也没有永宁，只存在了短短18年。公元534年春，风雨晦暝，高入云端的永宁寺塔被雷击中，火从第八层燃起，很快蔓延开来，“经三月不灭。有火入地寻柱，周年犹有烟气”。
更令人感叹的是，就在这一年，北魏王朝走到了尽头，分裂为东魏和西魏。以至于有人说，永宁寺塔的盛衰，关乎北魏的气数，而那残破而绝美的泥塑佛像，就是北魏曾经辉煌的见证。
可叹兰陵王
北魏分裂后，北周和北齐不时发生战争。
公元564年，北周以十万大军围困北齐重镇洛阳(今汉魏洛阳城)。北齐兰陵王高长恭刚在晋阳击退北周与突厥的联军，又率五百精骑来救洛阳。他突入周军重围，直至金墉城下。慌乱之中，守城的北齐军士没认出他，他便摘下面具，露出真容。北齐士气大振，一举击溃周军，从邙山到谷水的“三十里中”，到处都是周军丢弃的军械物资。
这场洛阳保卫战又称邙山大捷，高长恭立下大功。欢呼胜利的北齐军士作了《兰陵王入阵曲》，歌颂他的英勇。然而，这也间接造成了他的悲剧命运。
河北磁县兰陵王墓
《北齐书》中记载，高长恭是北齐奠基者高欢之孙，以“貌柔心壮”著称。他文武兼备，屡立战功，受到北齐后主高纬的猜忌。公元573年，33岁的高长恭被高纬毒死，此时距《兰陵王入阵曲》问世不过10年。
高纬“自毁长城”，不久北齐灭亡。《兰陵王入阵曲》则流传下来，成为隋唐时期风靡一时的假面舞。(洛报融媒·洛阳网记者 张广英 /文 记者 曾宪平/图)
|
