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薛怀义骄横无忌 焚明堂失宠被诛(佛在洛阳)

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网 2014.08.22 18:23

  武则天执政时,有一个人物因是她的男宠而炙手可热,权倾一时,这个人叫薛怀义。

  薛怀义本名小宝,原是洛阳街头的一个市井无赖,但其生得英俊挺拔,相貌堂堂,颇有膂(lǚ)力(腰力)。他先与千金公主姘识,后公主把他献给武则天。武则天对他十分宠爱,两情相悦,恩遇日深。为掩人耳目,便于出入宫中,武则天要他出家为僧,取法名怀义;又嫌他出身低贱,叫他改姓为薛,设为自己爱女太平公主驸马薛绍的本家,且为驸马的叔父。这样,薛怀义既为僧人,又为名门,出入宫中,畅通无阻。

  垂拱元年(公元685年),武则天命薛怀义重修白马寺。薛怀义得命,“自为寺主”,“多居白马寺,刺血画大像,选有膂力白丁度为僧,数满千人”。在薛怀义主持下,征调民夫匠师,大兴土木,白马寺成为空前豪华壮观的大寺院。据说,当时白马寺山门距洛河不远,因僧舍距山门遥远,竟有“跑马关山门”一说。当时,寺内大殿堂数十座,僧舍千间,僧人多达3000余,寺门前有高大石牌坊,寺周围有河水环绕,满寺遍植梅、兰、竹、菊,花木成林。

  白马寺重修后,武则天亲自加封薛怀义为白马寺寺主。自此,薛怀义出入乘御马,10余名宦官紧随左右,气焰渐长。当然,他也装模作样在洛阳与其他一些和尚大德为武则天设道场诵经,同时,为武则天当女皇摇旗呐喊。武则天利用佛教来满足自己的权欲、淫欲,这在中国历史上空前绝后。

  明堂是历代皇帝祭祀天帝的建筑物,称“明政教之堂”“天子太庙”。唐初,唐太宗打算在长安兴建,但因故搁置。垂拱四年(公元688年),武则天命在洛阳建明堂,由薛怀义监造、数万工匠劳作。当年年底,明堂竣工,它高达294尺,折合今天的80米,周长300尺,上圆下方,共分3层。底层为四方形,象征一年四季;中层开12个窗户,表示一年的12个月;上层有一个被9条龙簇拥着的大圆盘,象征九州。圆盘上设置一只昂首欲啼的铁凤,象征天帝。

  明堂气势雄伟,富丽堂皇,武则天命之为“万象神宫”,大摆宴席庆贺,甚至破天荒允许民众进入参观。薛怀义因建明堂有功,被封为梁国公、左武卫大将军。

  唐东都明堂的奢华超过了历朝历代,但武则天犹嫌不足,又命薛怀义造大像,以充明堂。薛怀义造的大像格外庞大,一个指头可容纳10余人,明堂盛不下这座大像,只得再造一座5级天堂,专门贮像。天堂比明堂更为高大,建到第3级,便可“俯视明堂”。

  证圣元年(公元695年)正月,武则天于明堂召集无遮会,将事先放入明堂地下坑内的佛尊一一拉出,以取佛尊自地下涌出之意。同时钉牛取血为染料画大像,该像仅头部就有200尺长,可谓中国绘画史上的奇观。然后,将这张大画悬挂于天津桥头,供路人顶礼膜拜。

  薛怀义被加封梁国公后,横行霸道,肆无忌惮。他出入宫廷要鸣锣开道,摆足威风;在大街上穿行,老百姓避之不及,往往被随从铁爪挝首,流血倒地;遇到道士,立即把道士头发剃掉;遇到朝中显贵,也让他们跪地恭拜,就连武则天的侄儿武承嗣、武三思也对其以僮仆礼恭迎。

  朝中大臣右台御史冯思勖(xù)看不惯薛怀义的霸道行径,欲以国法约束,不料,被薛怀义手下殴打几乎致死。温国公、左丞相苏良嗣却不吃薛怀义这套。一天,他入朝时遇薛怀义,勉强施礼,薛怀义却作旁若无人之态。苏良嗣大怒,骂道:“你这秃奴,竟敢这般傲慢!”命人将薛怀义扯下马,抽了10多个嘴巴。薛怀义不敢还手,气急败坏地跑到武则天处告状。武则天听后笑着对他说:“阿师只宜出北门,而南街是宰相们往来之处。”

  武则天对薛怀义的种种劣迹也心存不满,她开始宠幸御医沈南璆(qiú),冷落薛怀义。薛怀义恼羞成怒,一把火烧了天堂、明堂。武则天不想扩大事态,命薛怀义重建明堂。新明堂下置九州鼎,北修功德堂,“其中大像高九百尺,鼻如千斛船,小指中容数十人开坐,夹纻以漆之”。新明堂竣工时,武则天授意太平公主处置薛怀义。太平公主密选宫人有力者百余人埋伏于瑶光殿前,诏薛入宫进殿。薛怀义以为又得恩宠,扬扬自得,不承想未入殿门,便被宫人一拥而上,“执之于瑶光殿树下”,建昌王武攸宁率壮士将其活活打死,送到白马寺焚尸造塔。(徐晓帆)

[ 责任编辑:马佳佳 ]
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