河洛大鼓是河南洛阳一带人民群众喜闻乐见的说唱艺术，因用坠胡伴奏，早期叫“鼓碰弦”，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
河洛大鼓是河南洛阳一带人民群众喜闻乐见的说唱艺术，因用坠胡伴奏，早期叫“鼓碰弦”，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。大书是河洛大鼓的典型形式，曲目60余种，但多数仅有音视频或仍处于口耳相传的状态，核心大书整理少且质量不高；相关研究集中在表演形式、音乐唱腔上，语言学研究近乎阙如。近年来，笔者已整理了《损人报》《滨州会》等24部大书，共286个小时，涉及19个曲目，约330万字。大书带有特定的时代烙印和地域特色，既承继了大量近代汉语成分，又蕴藏许多当代洛阳方言已消亡或残存的方言现象，具有重要的汉语史和方言学价值。
语音
大书中的古音、转音、合音等特殊读音，揭示了洛阳方言语音的特点及演变。从先秦雅言到“洛阳读书音”、官话，再到晚清以来的河洛大书，汉语文化一脉相承。大书中的“足”均读“jù”，如“心满意足”，音承《广韵》。多数古音与《中原音韵》高度一致，如“龙lionɡ”“笼lonɡ”，东钟韵即区分为两个韵目；又如“伯、测、隔、客、色”等，韵母为ɑi，同在皆来韵。大书中保留的古音，揭示了洛阳方言音系与近代汉语的密切关系。
转音，特色方言读音，与共同语语音发展规律有别，有的较难辨识。如，“袖袄xiò’ɑo”常误记为“小袄”，今孟州话仍用该词统称“带袖的棉袄”，洛阳话已罕用。清中叶以后，北京话逐渐代替了中原河南话的地位，此时，洛阳话中的转音大批涌现，如大书中的“牛”读“òu”、“照”读“rào”、“束”读“chù”等，折射了以洛阳为核心的豫西方言的语音特征。
合音，两音节合为一音节。如“跟前”合为“ɡān”、“媳妇”合为“siù”、“里头”合为“liù”等，表现出明显的合音构词规律：前音节贡献声母声调，后音节贡献韵母。合音会引发语义变化，如“不老时节，我非再嫁一家儿不中！”，“时节”合为“siē”，表反事实虚拟假设，相当于“的话”；第二人称代词“你家”，合为“nià”，语义转移，表第三人称“人家、别人”。还有合音体现了句法到词法的演变，如动宾短语“弄啥”合为nuǎ。大书中丰富的合音，直观展现了洛阳方言的简练性。
此外，大书具有极强的原生态口语特征，不同时代说书人的语言有显著差异，如“的/嘞/哩”的更迭使用，也是洛阳方言语音变迁的典型例证。
词汇
大书中的方言词、传承词、逆序词等现象，反映了洛阳方言词汇的特点及历史层次。方言词俗称“土语”，如“小小儿、搁适、细发、扭脸儿、不羌(说)”等。有些语义多样、功能复杂，如“一厮儿”，在“给他娘一厮儿”“连脸带屁股一厮儿打”“你回来给菜一厮儿买咾”中，用法依次为“动词，立场一致”“范围副词，一块、一起”“时间副词，同时、一同”。大书中这类词存留很多，是洛阳方言词典编纂、词汇研究的宝贵语料。
传承词，有文献记载的方言词。有些承继上古汉语，如“quō”，“欺诈”义，本字“谲/憰jué”，较早见于《论语》“晋文公谲而不正”、《荀子》“奉妒昧者谓之交谲”等文献，洛阳话也常用“谲诈quōdɑ”。大书中的传承词多数源自近代汉语，有些正濒临消亡，如逗引幼儿的“打能能”“打光光”“打凹凹”等词，元代已有记载。郑光祖《伊尹耕莘》：“员外，我着他打个能能。”这类词语作为历史的影踪，对汉语词汇史研究意义非凡。
逆序词，语素位置互换的词，是汉语双音化的产物，多为同素逆序词。大书中，方言逆序词与普通话对应词，多数词性词义相同，如合愈=愈合(动词)；少数词性相同语义不同，如实诚(形容词，实在)≠诚实(形容词，言行一致)；个别词性语义都不同，如木实(名词，木材)≠实木(区别词，木材制成的)。可见，逆序词也有独特的词汇语法价值。
大书中的熟语传承了河洛人的集体智慧和人生经验，如成语“少家失教”，歇后语“下煤窑拄拐棍儿——步步倒霉(捣煤)”，谚语“能嫁给那胡茬子，不嫁给那鳖娃子”等，为研究中原文化提供了语言线索。
语法
大书中的许多虚词、述补结构、句式等现象，既是方言的又是历史的，能够彰显洛阳方言语法的区域特色及发展轨迹。
虚词中特色成分较多。如时地标记“起”(三更起/路边儿起)、表周遍义的助词“派”、表求取认同的语气词“蒙”等。洛阳方言中，介词“给”的用法复杂，介引言谈(给我说说)、交与(给他断亲)、比较(给你一般高)对象时，已有文本多误记为“跟”。实际上，洛阳方言介词“给ɡe”“跟ɡen”音值不同，用法互补，“跟”仅用于介引师从对象，如“跟他学艺”。“给”的三种用法并非语法化的结果，而是在替换“与”的过程中继承而来。从先秦到清中叶《歧路灯》， “与”独有介引言谈、交与、比较对象的用法，大书中“与”“给”开始交替使用，前者多见于说词，后者多见于唱词。
述补结构是汉语中出现时间最晚的句法结构。比如，不用“得”的述能结构，如“吃完/吃不完”；双补语结构，如“湿透完、饿死清”；等等。上述结构多是对近代汉语的传承发展，历史的追溯与共时的参照，可以清晰呈现其发展脉络。
句式，地域特色鲜明，语义类型丰富。处置式、被动式的标记分别为“给、叫”，被动式可容纳处置式，如“俺爹叫那土匪给他打死啦”，反之则不行。比较句式中，“赶”字句表差比，“给”字句表差比或等比，“着住”句表及比。反事实小句多样，如“忘了不去啦”等，表遗憾后悔。“VP没有/不是”问，句末“没有/不是”已虚化，如“去家没有？”是客观询问，“去家不是？”是一般求证。
洛阳方言作为数千年汉民族的基础方言，积累厚重。河洛大书的语言具有保守性和稳定性，很大程度上保留了清末以来洛阳方言的原貌。这种“口语化石”是沟通近代汉语与洛阳方言、探索汉语演变规律的珍贵语言资源。 (作者：张恒君，系河南师范大学文学院副教授)
①
