武则天执政时期,以洛阳为“神都”,广修宫苑、凿窟礼佛,对外来文化实行开放包容政策。东都洛阳经济繁荣,文化昌盛,万国来使,成为东方世界的中心。以安菩夫妇为代表的粟特人,不远万里来到大唐,过上了有滋有味的“唐漂”生活。近期将在乌兹别克斯坦开展的“梦回布哈拉——唐定远将军安菩夫妇墓出土文物特展”,不仅会展现安菩的传奇人生,也将从侧面表现粟特人在洛阳的生活轨迹。
三彩牵驼俑
2 居住在神都洛阳的粟特人
“胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。”唐代大诗人元稹的这句诗,对东都洛阳城的异域文化进行了生动描述。
受商业利益驱使及粟特地区的动乱和战争等影响,从东汉时期直至隋唐,粟特人往来活跃在丝绸之路上,以擅长经商闻名于欧亚大陆,有的干脆移居中国,不再返回。
“20世纪以来,洛阳出土了大量唐代粟特人墓志及相关石刻资料。资料表明,唐代洛阳居住着数量相当多的粟特人,多数是前代进入洛阳的粟特人后裔及唐代进入洛阳的粟特人。”洛阳师范学院历史学教授毛阳光介绍。
居洛粟特人的身份多为商贾、奴仆及效力朝廷的藩臣,他们分散居住在神都洛阳的里坊之中,其中以毗邻洛阳贸易区“南市”的思顺坊、福善坊居多。
《唐两京城访考》记载,洛阳惠和坊,有安修仁宅园。安修仁是粟特安国后裔,从北魏以来,该家族一直任凉州萨宝(商团首领)。唐初,该家族帮助唐朝消灭凉州李轨势力,得到朝廷重用。安修仁任左武侯大将军,居于洛阳。安菩的妻子何氏和儿子安金藏也住在惠和坊。
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