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历史上的杨家将(上):杨业有孙女,名唤杨宗宝?

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网—洛阳晚报 2018-11-05 09:31

  《新安县志》中的《玄元观记》碑拓片 (资料图片)

  杨家将的故事流传很广,对其中的人物关系,大家也都耳熟能详。比如,杨延昭是杨业的儿子、杨宗保的爹;杨宗保娶妻穆桂英,生了儿子杨文广……

  在《宋史》中,杨业、杨延昭、杨文广确实存在,杨宗保和杨门女将却难觅踪影。《新安县志》等记载,杨业归葬洛阳时,扶柩的是其孙女杨宗宝。历史上的杨家将,到底什么样?

  孙女杨宗宝扶柩,杨业归葬洛阳

  最近,金庸先生去世,勾起了很多人对武侠世界的怀念。家国情怀、江湖道义……多少人曾受武侠小说影响,走过年少轻狂,潜移默化地完成了人格塑造。

  杨家将的故事,其实也有类似作用。

  宋元以来,关于杨家将的小说、戏曲、评书等广为流传,经久不衰,几乎达到了“凡有井水处,皆知杨家将”的地步。人们感叹杨家将一门忠烈,为国效命,对武艺超群的杨门女将更是津津乐道。

  与史书记载相比,故事中的杨家将明显经过了艺术加工,人物关系也有不少改动。比如,《宋史》里记载,杨业生杨延昭,杨延昭生杨文广,祖孙三人均为名将。在杨家将故事中,杨文广却是杨宗保与穆桂英的儿子,杨延昭则成了他的祖父。因此,不少研究者怀疑杨宗保这个人物纯属虚构。

  问题来了:如果杨宗保是虚构的,穆桂英和杨门女将是不是也不存在?

  谜团很难一下子解开,但《新安县志》里的记载,为人们提供了一个线索:杨宗保是有原型的,那就是杨业的孙女——杨宗宝。

  这个线索源自新安县“焦家沟玄元观”前立的一通古碑。《新安县志》详录其碑文,其中称:“邑曰新安,野曰焦家沟……此宋朝杨令公之丘陵也。有女孙杨宗宝感祖之义,居庐于此,遂入道而为观焉。”

  此碑立于元中统元年(公元1260年)九月。碑文中称,公元1011年前后,宋真宗曾前往华阴祭祀西岳。车驾经过玄元观时,皇帝感动于杨宗宝的孝诚之心,为其赐法号“玉虚散人”。

  当时,长安玄都观有玄元观羽士王希志碑,记载了杨业战死后杨宗宝扶柩归葬洛阳的过程。

  从时间上看,杨业战死于公元986年,当时杨延昭29岁,杨文广还没有出生。如果杨宗宝是杨延昭的女儿,她送祖父的灵柩归洛时,年纪也不过十几岁。后来,她被改为杨宗保,作为杨家将故事中的一个主人公出现,也很有可能。

  “杨无敌”血染陈家谷,被俘绝食而亡

  杨家将的故事,始于杨业血战陈家谷这一历史事件。

  《宋史》里记载,杨业是并州太原人,少年时“倜傥任侠”,骁勇善战。他早年追随北汉的刘崇,在战场上所向披靡,赢得了“无敌”的美称。宋太宗久闻其名,灭北汉时特意招降他。从此,杨业开始为大宋效力。

  雁门关一战,杨业大胜契丹人,使敌人闻风丧胆。其他戍边主将心生忌恨,常上书毁谤杨业,宋太宗虽没当真,杨业却很不安。

  公元986年,朝廷决定兵分三路北伐辽国。西路军以潘美为主将,杨业为副将,负责攻克云、朔、寰、应四州(今山西大同、朔县一带),并将四州百姓护送到安全的地方。当时,辽国萧太后率大军应战,北宋东路军落败。杨业本想避其锋芒以计取胜,监军王侁(shēn)、刘文裕等人却出言讥讽:“你平时号称‘无敌’,如今见了敌军却怯懦不前,莫非有他志?”

  杨业无奈,只得冒死出兵。临行前,他对潘美说:“此行必不利。我是太原降将,本想立寸功以报国恩,却被诸君责为避敌不前,那我就拼死上阵吧!”他指着陈家谷口,说:“请埋伏好士兵,待我转战至此你出兵相救。”

  在陈家谷口等了很久,潘美和王侁不见有人回来,以为杨业将契丹军打败了。王侁想去争功,便领兵离开谷口,潘美只得随行。走出一二十里后,他们听到了杨业战败的消息。

  杨业自中午力战至黄昏,到陈家谷口却没有看到一个援兵,不由得“抚膺大恸”。他率帐下士卒继续作战,手刃上百敌兵,自己也身受重伤,最后被契丹人所擒,其子杨延玉和士卒皆战死。

  被俘后,杨业不肯苟活,绝食三日而死。宋太宗深感痛惜,下诏称杨业“诚坚金石,气激风云”,追任太尉、大同军节度使,并赐杨家不少财物。杨业有七个儿子,除杨延玉战死陈家谷口外,杨延昭(原名杨延朗)被朝廷提拔为崇仪副使,杨延浦、杨延训任供奉官,杨延瑰、杨延贵、杨延彬任殿直。

  至于杨业的“对头”,则受到朝廷处分:大将军潘美被连降三级,监军王侁、刘文裕被革职发配。

  杨门女将的传奇,多是民间演绎

  杨业死后,杨延昭子承父志,一直在前线抗击辽军。他们的事迹在民间流传,几十年后,北宋文学家欧阳修称赞他们,说“父子皆名将,其智勇号称无敌,至今天下之士至于里儿野竖,皆能道之”。

  杨家将名闻天下,与历代民间艺人的演绎有关。宋代,评话《杨令公》开始流传,从此杨业成了“杨令公”。到了明代,随着《杨家将传》、《杨家府演义》(全称《杨家府世代忠勇通俗演义》)等小说的传播,杨门女将的形象深入人心。

  比如穆桂英,最初就是《杨家将传》等小说中的人物。她武艺高强,通过比武招亲与杨宗保结为夫妻,与杨家将一起为国效命,屡立战功。人们熟悉的豫剧《穆桂英挂帅》,就讲述了她53岁时再率杨家将出征的故事。

  既然杨宗保并非真实存在,这位巾帼英雄是不是也纯属虚构?

  有人研究发现,其实,穆桂英也是有原型的。杨文广有个堂兄叫杨琪,杨琪曾娶妻慕容氏。慕容氏是鲜卑族人,家中世代习武,小说家可能是从她这里找到了灵感,并把“慕容”这个复姓改成了单姓“穆”。

  至于杨令公的妻子佘太君,正史也无记载。她最初出现在《谢金吾诈拆杨家府》等元代杂剧中。后来,随着杨家将故事的流传,她被附会为折德扆(yǐ)的女儿。如清乾隆年间的《保德州志》里称:“折太君,永安军节度使抚州折德扆女,代州刺史杨业妻,性警敏,尝佐业立战功。”清代毕沅在他所著的《关中金石记》里也说:“考折太君,德扆之女,杨业之妻也,墓在保德州折窝村。”

  折姓少见,改称“佘”也情有可原。只是折德扆何许人也?《宋史》里有《折德扆传》,其中记载,“折德扆,世居云中”,后来“父子俱领节镇,时人荣之”,也是一方豪强。折家与杨家虽相距不远,却并非同一阵营,两家是否联姻,后人很难说得清。

  事实上,不但杨门女将不见于正史,杨家将故事中的很多人物,可能也是艺术加工的。《宋史》里记载的杨家名将主要有三个,除了杨业,就是杨延昭、杨文广父子。

  那么,这对父子又经历了怎样的人生?(洛阳晚报首席记者 张广英 通讯员 郭辉)

[ 责任编辑:崔利利(见习)]
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