张汉是谁？清雍正年间的一位河南知府。他对洛阳的历史文化情有独钟，在任期间，着力对这里的文物古迹进行考证和保护。
2、确定“洛出书处”
“河出图，洛出书，圣人则之。”河图洛书被视为中华文明的源头，其中河图出于孟津，洛书出于洛宁，已得到人们的广泛认可。
洛宁的“洛出书处”，位于县城西约20公里的长水村。这里有两通古碑，一通上有“洛”字，据推测刻于曹魏时期；另一通有“洛出书处”四字，落款为“河南府尹张汉书”，刻于雍正二年(公元1724年)腊月，由当时的永宁县县令沈育所立。
张汉之所以要刻“洛出书处”碑，是因为他对河图洛书极其关注。
在乾隆四十四年(公元1779年)《河南府志》的卷首，有张汉所撰的《河南郡志序》。这篇序言写得文采飞扬，对洛阳名胜如数家珍，何汉儒读后将其全文抄录。这篇序言开篇提到河图洛书，称“自有天地，斯有黄河。而河出龙马，图之始也。有河有洛，洛乃出龟，书之始也”。
上任不久，张汉就沿着洛河一路西行，寻找与“洛出书处”有关的古迹。他在洛宁的阳虚山看到了仓颉造字台，并作了一首诗《造字台》：“我观造字台，恍然见仓史。洛涌压群书，要窥无字始。悠悠太古初，结绳为上理。”
阳虚山东边有龙头山，正处于洛河上下游的分界线上。这里往西是崇山峻岭，往东是一马平川。就在龙头山东边不远的长水村，张汉看到一通“字形漫泯不尽识，岁月唯有苍苔知”的古碑，上面只有一个大大的“洛”字清晰可辨。
经过认真考察和综合分析，张汉认定此处就是“洛出书处”，并刻碑为记，与“洛”字古碑并立。
数年来，我曾不止一次到长水村看这两通古碑。张汉手书之碑为青石材质，被栅栏围着，立在一口古井旁。当时的永宁县县令沈育是浙江人，只在这里任职一年就离开了，但因为立“洛出书处”碑，他也得以名留青史。
3、拜谒羲皇庙
张汉去参观的羲皇庙，就是我们所说的龙马负图寺，他所题的壮缪陵，就是我们所说的关林。
历史上，龙马负图寺的名字多有更改，一度被称为伏羲庙、羲皇庙。张汉任河南知府期间，发现有将近40年的时间都“无人记郡中事”，便着手修《河南府志》，除了亲自走访一些重要的文物古迹，还补充史料，题诗作记。
在一个冬至日，他到了羲皇庙，在这里留下了不少文字。比如，他作了《题羲皇庙联》：“读无字书忽想到伏羲以上，行负图里恍若游太极之初。”落款为“石屏张汉”。除此之外，他还题了《至日谒羲皇庙》诗碑：“性癖耽奇古，重游河水隈(wēi)。行过负图里，接近读书台。七日初阳发，先天一画开。归时夸父老，亲见伏羲来。”落款是“河南尹张汉题”。
据何汉儒考证，《题羲皇庙联》本刻于木上，原藏于羲皇庙内，后在改建大殿时被取下。张汉题写的诗碑原镶于大殿东基下，后也在改建大殿时被挪走。
《关壮缪陵》是张汉拜谒关林时所题，原碑在关林庙内。它立在正殿前面的甬道西侧，字迹已模糊，辨认起来比较费劲儿。此碑立于雍正五年(公元1727年)十月，张汉的落款很长，是“赐进士出身翰林院检讨知河南府事石屏张汉”，书丹者为其门人董金瓯。
张汉为什么称关羽为关壮缪？这是因为公元260年，蜀后主刘禅曾追谥关羽为“壮缪侯”。按谥法来说，武德刚毅、屡行征伐等曰“壮”，名不副实等曰“缪”。关羽一生征战，最后败走麦城，这个谥号也透露出了对他的惋惜之意。（洛阳晚报首席记者 张广英 文/图）
|
