关林的石构建筑虽然不多，但细数每处，都处于重要位置，不仅刻工精美，还保存完整，成为关林建筑群落中不可或缺的部分。这些石构建筑以及上面所书字迹，无不彰显关羽的“忠、义、仁、勇”以及人们对他的崇敬之情。
关林的石构建筑虽然不多，但细数每处，都处于重要位置，不仅刻工精美，还保存完整，成为关林建筑群落中不可或缺的部分。这些石构建筑以及上面所书字迹，无不彰显关羽的“忠、义、仁、勇”以及人们对他的崇敬之情。
1、门外两座石牌坊
“文”“武”“神”“圣”颂关羽
在关林大门的东西两侧约60米处，各有一座石牌坊，形制相同，因石牌坊有三处通道，故又称之为三门道石牌坊。这两座石牌坊造型质朴、庄重，成为关林大型古建筑群入口的标志。
三门道石牌坊宽9米，中间坊柱高7.3米，两侧坊柱高6.5米，柱边长均为0.46米，建在长11.5米、高1米的砖砌台基上，如今西侧石牌坊台基为积土掩埋。
四方柱顶蹲望兽，柱下有鱼抱鼓石。两座石牌坊坊额上均题有“刚健中正”“博厚高明”“允文允武”“乃神乃圣”。
西侧石牌坊坊柱上有对联两副：“义存汉室丹心耿，志在春秋浩气长”“诚则无贰无杂，气也至大至刚”。东侧石牌坊坊柱上也有对联两副：“千秋义气蒸尝远，万古英风俎豆新”“劲气常魔星斗，精忠直薄云天”。
这两座三门道石牌坊，是清道光元年(公元1821年)诰授中宪大夫张立勋主持建造的，上面的对联也是由其本人以及他人所写，颂扬了关羽“忠、义、仁、勇”的精神和光明磊落的品格。
如今，人们每每驻足牌坊之下，在感叹古代建筑精湛技艺之时，仰望坊额或坊柱上的字迹，历史的沧桑感便油然而生。关羽生前叱咤风云，死后屡获追封，逐渐被神化，他的精神被后人铭刻于石上，也就不足为奇了。
2、百尊石狮列御道，天下关庙所独有
在关林，连接仪门和启圣殿的，是一条颇具特色的步道。步道两侧有石狮104尊，是古时帝王和王公贵胄瞻拜关林及仪仗专用步道，所以又称“石狮御道”，为海内外关庙所独有。
这条石狮御道长35米，宽4米，用青砖铺就，两边和月台周围均有石雕栏板围护。据《汉寿亭侯关冢庙石栏记》碑文记载，这些石围栏始建于明万历四十七年(公元1619年)，栏板每1.2米以石望柱作为间隔，每块栏板分为两层，上层雕波浪形花纹，下层为几何纹图案。
在清乾隆五十六年(公元1791年)时，又增设石狮甬柱，甬柱顶雕刻石狮104尊，均造型逼真，雕刻精美。这些石狮有雌有雄，有大有小。大狮正襟而踞，姿态安详；小狮缘背嬉戏，争球斗彩，百只石狮无一雷同，千姿百态，神情活现，代表了乾隆时期中原石刻的最高水平。现在的御道望柱上，刻有“光绪戊戌”年号，反映出清光绪年间重修。
54根甬柱刊刻着捐助者的名字和商号，石柱的四周各雕刻一枚铜钱，寓意四方来财之意，表达了人们希望在关公的庇护下生意兴隆、财源广进的美好愿望，所以这条御道又被人们称为“生财之道”。
在石狮御道的两侧，还矗立着两个高4.6米、直径0.54米的石刻蟠龙华表。华表由蟠龙柱、柱头和蹲兽三部分组成。在关庙中设置华表是十分少见的，这也是关林建筑格局中的独特之处。
3、关冢之前有石坊，“中央宛在”浩气存
在关林的春秋殿之后、关冢之前，有两座石牌坊，分别为明清所建。
南面的石牌坊宽10米，高6米，三门道，正额题“汉寿亭侯墓”，为明万历三十二年(公元1604年)钦差太监胡滨所书。东坊额篆书“义参天地”，西坊额篆书“道衍春秋”，为清道光年间洛阳伊南康庄弟子赵新所题。
在“汉寿亭侯墓”石牌坊的北面，有明天启六年(公元1626年)福王府内司房官肖升所立的石供案，两端有卷耳，前后两面有仿木案雕刻花纹。清康熙五十五年(公元1716年)又在供案上加建了一座小石坊，坊额镌刻着由三韩子弟高镐题书的“中央宛在”四个大字。“中央”指的是首级，“中央宛在”意为关羽的首级就葬在这里，关羽忠义仁勇的精神仍然长存人们心中，表达出人们对关羽的无限敬重之情。
两座石牌坊的坊柱之上，分别题刻不同时期对联九副，书体篆、隶、楷、行、草五体皆备，对关羽忠义仁勇品行极尽赞美之辞，充分反映出关羽在人们心目中的崇高地位，比如清道光年间洛阳文学家、书法家草书题联：“浩然之气塞天地，忠义之行澈古今”。
在书有“中央宛在”的石牌坊之后，便是那颗高傲的头颅安息之所在了。（洛阳日报记者 李三旺）
