早在南北朝时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。自从唐宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》其一
此诗约作于唐天宝元年(公元742年)，王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州(今江苏镇江)渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带)，织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更罩在两个离别友人的心头上。“连”字和“入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来，诗人因离情萦怀而难以未眠的情景自可想见。
清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。
一个“孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在南北朝时期，诗人鲍照就用“清如玉壶冰”来比喻高洁清白的品格。自从唐宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳亲友之间的真正了解和信任。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
《新唐书》称王昌龄“诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，这首诗也不例外，特别是“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。 (咏娟)
|
