不久前，洛阳市第四批市级非物质文化遗产项目(以下简称“非遗”)名单出炉，其中市级“非遗”项目27个，扩展项目5个，涉及民间文学、传统美术、传统音乐、传统舞蹈等类别。《洛阳晚报》记者带您走近第四批洛阳“非遗”，了解它们背后的故事。
跑阵又称摆阵势舞，是流行于伊川县一带的传统舞蹈。跑阵历史悠久，由古代模拟战争场面的舞蹈演化而来，被人称为“战神之舞”，演出人数有数十人直至上百人。
1、摆阵势舞探源
跑阵又称摆阵势舞，发祥地在伊川县鸦岭乡樊店村，起源时间已无从考证。据《伊川县志》记载，摆阵势舞在清代同治年间最为兴盛，到民国时期逐渐衰落。1983年，伊川县文化馆组织民间舞蹈普查时，将摆阵势舞更名为跑阵，后被录入《中国民间舞蹈集成·河南卷》。
伊川县文化馆馆长于红卫说，自20世纪80年代初，县文化馆组织跑阵演出后，樊店村近30年没有举办过跑阵表演，老艺人相继过世，今年90岁的村民王德斌老人“硕果仅存”。
2008年，伊川县非物质文化遗产保护中心在“非遗”普查中，发现跑阵已近失传，王德斌老人是当时樊店村唯一表演过跑阵的老艺人。为了抢救、保护这一优秀“非遗”项目，伊川县非物质文化遗产保护中心邀请伊川县威武龙鼓艺术团作为表演主体，聘请王德斌老人进行指导，重新排演了跑阵，2013年首次在洛阳市春节文化庙会上亮相。
有资料显示，跑阵历史悠久，由古代模拟战争场面的舞蹈演化而来，在清朝最为兴盛。跑阵一说源自三国时期，由诸葛亮摆八卦阵演化而来；另一说是源自北宋名臣范仲淹为鼓舞将士出征、反击西夏侵略而举行的祭祀活动。无论哪一种说法，都表明跑阵的起源与古代战争有一定的联系。
此外，据《安徽市场报》2008年7月21日《亦歌亦唱彩灯舞》报道，安徽省滁州市来安县南部圩区(圩wéi，江淮低洼地区周围防水的堤)的秧歌灯表演中同样有跑阵。
秧歌灯又名“宝塔灯”，产生于明末清初，是来安县一带劳动人民喜闻乐见的一种民间歌舞，由三部分组成：一是跑阵，二是花场，三是坐场。
秧歌灯的跑阵是集体群舞，由一人手持串铃领头，为全场指挥，其后一人举“万民伞”带队布阵，其余的人左手持灯，右手持扇随阵势的变化跑动。参加的人数可多可少，最少为36人，每3人为1组，每组1男2女(女角为男扮)，男角称“鞑子”，女角称“包头”。
来安县的跑阵与伊川县的跑阵有何相通之处，两者阵势有何相近之处，值得进一步研究。
2、人称“战神之舞”
在历史上，跑阵是伊川一带迎神赛会上有名的祭神舞蹈。每年的正月十三，樊店村村民会用跑阵表演来供奉关帝和财神，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。
伊川县威武龙鼓艺术团团长代秀岚是老艺人王德斌的徒弟，她介绍说，跑阵的演出人数有数十人直至上百人，因此是一种独特的团体民间传统舞蹈。
跑阵具有古代战争和民间祭祀活动的双重特点：其一，跑阵是从古代战争中演变而来的，与其他舞蹈相比，它的舞步、阵势、道具、配乐等都别具一格，有着独特的艺术魅力和历史价值。其二，跑阵经过樊店村数十代村民改编，其舞蹈动作粗犷、雄健，队形变化奇特、新颖、壮美，有着浓郁的地方特色和磅礴的战斗气势。
代秀岚说，参加跑阵表演的人数不限，人越多，声势越大，跑起来越壮观。现在的跑阵表演队员一般在100人左右，共有8个队，每队10人左右。跑阵由“都督”坐镇，“都督”头戴紫金冠，口挂黑满髯(传统剧戏装中假须满髯的一种，将嘴遮满的黑色胡须，多为老生、花脸戴之，用以表示富贵或威武)，穿红色蟒袍，腰系玉带，脚蹬黑靴，身后为黄罗伞，象征其地位的尊贵。其余人员做到服装统一，跑阵的演出道具较为复杂，但通常简化为令旗、门旗、彩旗、帅旗和打击乐器等。
跑阵表演在行进时，舞队呈两列纵队进场。站在队列最前面者为队列首领，分别拿一面龙旗和一面凤旗。其后是由各8面彩旗组成的护旗队，他们在行进中紧紧跟随着龙凤旗(首领)。
队列进场时，演奏打击乐《马梁川》，以壮行色。跑阵队伍行至演出场地，击鼓者和“都督”到达指定位置之后，其余人由首领率领以双列入场。
首领挥动令旗发号施令，打击乐改奏《步步紧》，开始走盘蛇阵，然后两队穿插，成为一队，依次走卷白菜阵、线板阵、龙摆尾阵、七星阵和八卦阵等。每个阵势走完后，均要走大圆场(即队员走成一个大圆圈)，然后再走下一阵势。
跑阵表演时，以打击乐伴奏，无唱词，有4面大鼓、4面锣、2面小锣、10面鞭鼓、10副镲等乐器，以烘托气氛。
跑阵的鼓法有进军鼓、退却鼓、变阵鼓、得胜鼓等10多种，随着表演的深入，鼓点节奏时如暴风骤雨、万马奔腾；时如风和日丽、信马由缰；时如小桥流水、起伏变换，引人入胜。由于跑阵再现了古代战争的激烈场面，因此被人称为“战神之舞”。
3、跑阵表演大气磅礴
跑阵表现的是古战场的阵势变换，表演时，首领挥动令旗前导，队员手持各种道具，按照阵势需要，舞队依次变换出各种阵势。由于参加人数众多，加之打击乐伴奏，彩旗挥舞，表演时旗帜飘扬，惊天动地，气势浩荡。
以卷白菜阵为例，可见跑阵的舞蹈特点。代秀岚说，卷白菜阵又称青龙盘玉柱，队员开始慢走，越走越快，众队员同时高声呐喊，并从外向里卷，越卷越紧，成为密集的圆形，中心队员将彩旗高举，外侧队员所举彩旗稍低，形成造型。
随后，队员走便步，由首领率领队员层层卷出，成为大圆圈。在队形变换中，队员一般多走便步，在首领带领第一位队员右转或左转时，从第二人和第三人中间穿过；第二人做相同动作，从第三人和第四人中间穿过，其他人依次随之。
目前，代秀岚带领的跑阵演出队伍可完成盘蛇阵、卷白菜阵、线板阵、龙摆尾阵、七星阵和八卦阵等6个阵势表演，全部跑完需要40分钟左右。
在伊川县文化馆录制的跑阵视频中，《洛阳晚报》记者看到跑阵表演大气磅礴、刚劲豪迈：龙摆尾阵似巨龙游动，七星阵如北斗高悬，八卦阵似迷宫盘绕，观之让人如临古代战场，表演者或走或跑，摇旗呐喊，加之打击乐响遏行云，可谓威武雄壮。
于红卫说，目前跑阵表演的传承人有王德斌、代秀岚、郑玉香等，他们带领伊川县威武龙鼓艺术团将跑阵恢复，使古老的摆阵势舞焕发生机。
比较遗憾的是，《洛阳晚报》记者在伊川县采访时，由于天气原因，未能欣赏到跑阵演出，好在通过土豆网等网站可以看到跑阵演出的视频。网络时代，跑阵或将“跑”得更远。（记者 余子愚）
