上古奇书《山海经》记载,女几之山、琴鼓之山、玉山、瑶碧之山上都有很多鸩鸟。东晋郭璞注解称:“鸩大如雕,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇头;雄名运日,雌名阴谐也。”郭璞还说,瑶碧之山上的鸩鸟非食蛇之鸩,而是“状如雉,恒食蜚(音同非)”。蜚又是什么?《山海经》中亦有说明:蜚是一种灾兽,“其状如牛而白首,一目而蛇尾”。不管是吃蛇还是吃蜚,都说明鸩鸟非凡鸟。
上期我们讲到“最美战神”兰陵王高长恭饮鸩憾死,鸩是什么?这得从一只鸟说起。
此鸟名鸩(音同镇),鸩跟鸠虽字形相似,但差别可大了。如今我们窗外时常有斑鸠飞过或驻足,但绝对不会出现鸩鸟,即使在古代,鸩鸟也稀罕得很,可怕得紧。
上古奇书《山海经》记载,女几之山、琴鼓之山、玉山、瑶碧之山上都有很多鸩鸟。东晋郭璞注解称:“鸩大如雕,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇头;雄名运日,雌名阴谐也。”郭璞还说,瑶碧之山上的鸩鸟非食蛇之鸩,而是“状如雉,恒食蜚(音同非)”。蜚又是什么?《山海经》中亦有说明:蜚是一种灾兽,“其状如牛而白首,一目而蛇尾”。不管是吃蛇还是吃蜚,都说明鸩鸟非凡鸟。
《春秋左传正义》《广志》《唐律疏议》《清稗类钞》等很多古籍都讲到鸩鸟,说它“形似鹰,大如鹗,毛黑,喙长七八寸,黄赤如金,食蛇及橡实,常居高山巅”,“巢下数十步,草木不生”,“此鸟能食蛇,故聚诸毒在其身,如将此鸟之翅搅酒,饮此酒者必死”……
北宋名臣范纯仁是范仲淹的次子,他在襄邑做官时,养过两只怪鸟,爱吃蛇,“(蛇)入口中即为水”,才养半年,全县的蛇都要绝迹了。待查明这怪鸟就是鸩鸟后,范纯仁大为惊骇,赶紧命人把鸟杀死烧烧埋了。
范纯仁是不敢养,曾经有人敢养,朝廷却不让养。西晋石崇在南方为官,得了一只鸩鸟,送回洛阳给王恺养着。后来有人在王恺家见了,上奏朝廷,朝廷立即“宣示百官,烧于都街”。
之所以不敢养,不让养,都是因为鸩鸟有剧毒。古人下毒,通常用鹤顶红,俗称砒霜;或者用鸩酒,就是用鸩鸟的羽毛在酒里搅一搅。皇家赐死多用鸩酒,那鸩鸟岂是一般人能养的?
鸩毒不仅毒性强烈,而且发作极快。《后汉书·霍谞传》中说“止渴于鸩毒,未入肠胃,已绝咽喉”,告诉人们,饮鸩止渴不可为!
说来说去,鸩鸟到底是什么鸟?如果真是古籍记载的样子,那八成已经灭绝了。(洛报融媒·洛阳网记者 杨文静)
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