百花灯的出现与汉代人追求长生和成仙的思想有关。这盏彩绘陶百花灯的造型源自神话传说中的昆仑山。古人尊昆仑山为万山之宗，《嫦娥奔月》《西游记》《白蛇传》等神话传说都与昆仑山有关。
●国宝嘉宾：彩绘陶百花灯
●所处年代：东汉
●器物规格：高92厘米
●出土时间：1972年
●出土地点：洛阳涧西
●馆藏地点：洛阳博物馆
百花灯的出现与汉代人追求长生和成仙的思想有关。
这盏彩绘陶百花灯的造型源自神话传说中的昆仑山。古人尊昆仑山为万山之宗，《嫦娥奔月》《西游记》《白蛇传》等神话传说都与昆仑山有关。古籍《水经注》这样描述昆仑山：“广万里，形如偃盆。”儒家经典《尔雅》记载，“三成为昆丘”，即昆仑山由三层组成。而这盏百花灯的灯座呈覆盆状，人物和动物分三层排列，与古籍中对昆仑山的描述十分相似。
这盏百花灯造型挺拔，各种人物、动物形象栩栩如生。顶端的灯盏，据说是传说中神鸟希有的形象，它是昆仑山上东王公和西王母的神物；在百花灯的灯盘上，还有四个龙形饰件，应为传说中的应龙。应龙是昆仑山上的四条神龙，是呼风唤雨、主宰天下的神物。
在百花灯的曲枝上，装饰有一只卧蝉。因为蝉脱壳后能够获得新生，所以汉代人认为蝉是可以重生的吉祥物。而灯盏上长着翅膀的羽人，传说是西王母的使者，可以引导墓主人的灵魂飞往仙界。整盏灯以红色为主色调，代表当时人们希望死者在地下仍然可以感受到阳光的温暖。由此看来，这盏百花灯充分反映了在物质生活日益丰富的汉代，人们更加渴望长生不老、登天升仙。
此外，考古人员在发掘这盏彩绘陶百花灯时，还发现灯的周围有一些百戏俑。这些百戏俑有的在跳舞，有的在吹奏乐器，有的在表演杂技。据推测，陶俑和百花灯应是一个互相关联的整体，它们反映出墓主人生前在华灯高照之下，一边宴饮一边欣赏乐舞杂技的情景，这可能就是汉代贵族家庭的真实生活写照。（洛报融媒·洛阳网记者 孙晓华 通讯员 魏薇 文/图）
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