据《尚书·尧典》记载，在距今约4200年的五帝时代晚期，我国黄河流域的华夏集团和东夷集团，已进入联合执政的广域文明时代。这个特殊时期，就是我们常说的尧舜时代。
据《尚书·尧典》记载，在距今约4200年的五帝时代晚期，我国黄河流域的华夏集团和东夷集团，已进入联合执政的广域文明时代。这个特殊时期，就是我们常说的尧舜时代。
陶寺古城与尧都平阳
20世纪90年代末以来，在山西省襄汾县东北发现的龙山文化陶寺古城遗址，平面呈圆角长方形，坐东北朝西南，分宫城和廓城两部分，总面积达280万平方米，距今4300年至4100年。
尧、舜是五帝时代最后两位帝王。据《左传·哀公六年》载：“惟彼陶唐，帅彼天常，有此冀方。”“冀方”即冀州，在今山西、河北境内。《左传·昭公二十八年》载：晋封“赵朝为平阳大夫”。《括地志》云：“今晋州所理平阳故城是也。”
晋皇甫谧《帝王世纪》说：“尧都平阳，于《诗》为唐国。”“平阳故城”当在今山西省襄汾县东北。从城址的地理位置、形制规模、文化年代及其所反映的文明程度等因素来看，都与史书记载的“尧都平阳”相吻合。由此可见，陶寺古城遗址当是尧舜时期的平阳故城遗址。
尧舜禅让传说与夷夏联合政体
尧舜时代的国家政体，属华夏集团和东夷集团联合执政的联邦性质。据《墨子·尚贤上》记载：“尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。”《韩非子·十过篇》说：“尧禅天下，虞舜受之。”“尧舜禅让”成为中国古代政权和平转移交接的美谈。
帝尧部落当属于中原华夏集团
帝尧是黄帝的后裔。《世本·帝系篇》载：“黄帝生玄嚣，玄嚣生侨极，侨极生高辛，是为帝喾。”又说：“帝喾生放勋，是为帝尧。”《世本》卷一说：帝尧本是“黄帝玄孙”。这说明帝尧本是黄帝的后裔，当属于中原华夏集团。尧舜时期的重臣“四岳”是姜姓、“鲧禹”是姬姓，都属于华夏集团的重要支族。
帝舜部落属东夷部落集团
帝舜是东夷部落集团的首领。《孟子·离娄下》载：“舜生诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。”杨伯峻注：“诸冯，传说在今山东菏泽西南五十里。”《史记·集解》引郑玄注曰：“负夏，卫邑”，在今河南省濮阳县东南。“鸣条”在今山西省夏县鸣条岗。“诸冯”“负夏”其时均属于东夷的范畴，这就是帝舜被视为“东夷之人”的缘由。尧舜时期的重臣“皋陶”是偃姓、“伯益”是嬴姓，都属于东夷集团的重要支族。
由此可见，所谓尧舜王位“禅让”的实质，就是华夏、东夷两大集团轮流执政的具体反映。
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