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私藏共享 皆大欢喜(“漫话古代‘城市书房’”)

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳晚报 2020-11-23 09:33

  2015年,洛阳藏书家晁会元创办了全国第一个私人藏书博物馆——白河书斋晁氏藏书博物馆,馆藏三万多册文献史料,其中不少古籍善本实属珍稀。

  这事儿发生在洛阳,看似偶然,实则必然。

  十三朝古都洛阳,是许多王朝的“国家图书馆”所在地。在很长一段历史时期,洛阳藏书代表着中国藏书的最高水准。

  中国第一位私人藏书家孔子,曾入周问礼,参观东周王城的“城市书房”。

  晁会元是晁氏藏书家族的后裔,南宋私人藏书家晁公武的族人。

  他认为,作为公家藏书的有力补充,私人藏书在很大程度上保护了中国优秀传统文化的火种:“目前国内现存的汉文古籍文献,大多来自民间历代私家珍藏。没有私人藏书家的守护和奉献,我们见不到这么多传世古籍。”

  第一个私人藏书家

  私人藏书,早在两千多年前的东周时期已冒头。

  当时,周王室衰微,诸侯争霸,诸侯王竞相拉拢有识之士,百家争鸣,各种学术流派异彩纷呈。

  诸子百家开班收徒、著书立说,藏书甚丰。孔子不仅是教育家,也是私人藏书家。他在编订教材时,收集了一批藏书,影响深远。

  封地在洛阳的秦国相国吕不韦,不但藏书,还带领门客编纂《吕氏春秋》,为其他藏书家提供了藏书新品种。

  东汉京城洛阳出现了买卖图书的书肆,方便了私人藏书。东汉学者王充年轻时没钱买书,常在洛阳城里逛书肆。他看书过目不忘,把书“藏”在肚子里,厚积薄发,写出了哲学名著《论衡》。

  与王充同时代的史学家班固、文学家蔡邕等人,实打实地收藏了不少书。《后汉书》里说,蔡邕藏书万卷,连曹操都眼馋。

  汉末至隋唐时期,文化兴盛,纸普遍应用,私人藏书快速发展。文献记载,隋唐时期,藏书过万卷的私人藏书家便有20多人。

  宋代往后,雕版印刷术日渐普及,图书再版的速度加快,买书、藏书更容易了。私人藏书家数量剧增,数都数不过来。

  藏书不仅在“藏”更在“护”

  私人藏书起初不被官方支持。秦代下过禁书令,焚书坑儒,禁止民间私藏图书。

  然而权力禁止不了人们对文化的追求。汉代统治者不但取消了禁书令,还“求遗书于天下”,在全国征集古籍文献,希望私人藏书家协助朝廷补全官方藏书。

  古代的纸质文献得以传世,甚是不易。中国历史上朝代更迭,战火不休,官方藏书首当其冲,屡屡被毁。

  东汉末年,董卓挟持汉献帝西迁长安,火烧洛阳城,洛阳的“皇家图书馆”损失惨重。这种事儿在历史上一再发生,几乎每一次改朝换代,官方藏书都会丢掉半壁江山。

  战后重建,公家往往得靠私家来“续命”:政府从民间征书,或收购,或抄录,补全藏书体系。

  宋代往后,许多藏书家自行刻印书籍,以防古籍亡佚。白河书斋晁氏藏书博物馆的藏品,大多是古代藏书家编印的。

  晁会元说,古代藏书家常会对古籍文献进行梳理、研究。比如南宋的晁公武,依据自己的两三万卷藏书,编著了《郡斋读书志》——我国现存最早的、具有内容提要的私家藏书目录,全面收录、介绍宋代以前的经典文献,对后世目录学影响极大。

  古代藏书家摸索总结的藏书妙招,至今也不过时:

  藏书要如排兵布阵,分门别类,井然有序,编制藏书目录,方便检索;书怕潮、怕火,故应藏于高处,注意排水、防火,经常开窗通风;书怕虫蛀,可将驱虫的植物汁液染在书上;此外,最好定期让书晒晒太阳——古代每逢农历七月初七有“曝书会”,别人家晒衣服,藏书家晒书,不亦乐乎。

  书非借不能读也

  藏书家爱书成痴,惜书如命。有人为了保护藏书,拒不外借。

  宁波天一阁藏书楼的创始人——明代藏书家范钦,严禁族人将藏书外借或出售,违反者禁入祠堂、逐出族门。

  有的藏书家则提倡共享藏书,让其发挥最大价值。

  《晋书》记载,晋代的范蔚藏书七千多卷,“远近来读者恒有百余人,蔚为办衣食”。这相当于他自费开办“城市书房”,免费让人看书,还管伙食。

  北宋司马光在洛阳独乐园编纂《资治通鉴》,藏书万余卷,设“读书堂”,与人分享读书的乐趣。

  北宋文人宋敏求藏书三万多卷,当时有许多人向他借书,包括大文豪欧阳修、王安石,还有司马光的助手刘恕。

  刘恕是《资治通鉴》的“副主编”,求知若渴。他去找宋敏求借书,老宋打开自己的藏书房,任其“昼夜口诵手抄,留旬日,尽其书而去”。

  《宋史》记载,刘恕和司马光同游洛阳万安山,见路旁有块石碑,刻着五代列将,刘恕张口就能说出这些将军的生平事迹,可见其博学。

  “各美其美”,不如“美人之美,美美与共”,分享藏书,方能让世界上更多一些博学多才之士,让优秀文化更加发扬光大。(记者 张丽娜)

[ 责任编辑:潘亮]
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