吴道子，又名道玄，生活在玄宗开元、天宝年间，二十岁时举家迁至洛阳，是唐代也是中国历史上最著名的画家，被称为画圣。主要画作有《五圣图》《释迦牟尼降生图》等。
吴道子，又名道玄，生活在玄宗开元、天宝年间，二十岁时举家迁至洛阳，是唐代也是中国历史上最著名的画家，被称为画圣。主要画作有《五圣图》《释迦牟尼降生图》等。
千古传扬《五圣图》
魏晋以后讲家族出身，讲门第尊卑，将豪门姓氏按先后次序排列。李渊虽然做了皇帝，但李氏依然不能排在前几位。李世民就让人编个故事，说老子李耳是李家开山之祖，自己不愿称帝，留给后世人去做，因此，李氏也是门第显赫的豪门。为此，高宗李治尊老子为玄元皇帝，在长安和洛阳建立庙宇。玄宗时，命令吴道子在位于洛阳的老子庙宇墙壁上绘《五圣图》，以配享老子。五圣者即唐高祖、唐太宗、唐中宗、唐睿宗，李耳居中，是为五圣。
吴道子精心制作，所画的五圣，“五圣联龙，千官列雁行。冕旗俱秀发，旌旗尽飞扬”(杜甫诗)，这五位“皇帝”及两边数百官员，面貌不同，神采各异，栩栩如生。当时人评价“《五圣图》神妙苛绝，庄严肃穆，景物众多，旌旗飞扬”。这在新、旧唐书上均有记载。
《五圣图》影响极大。北宗时宋真宗巡视西京洛阳，盛赞此画，并令画工学习。北宗末年，皇帝下诏修缮玄元皇帝庙，由于一位画工难以画出这样的伟大作品，竟毁掉画壁，破坏国宝。一位画师用三十万钱买下破残的墙皮，运至家中拼凑《五圣图》，用时三年才完成。但总有人试图抢走，这位画家竟将这批国宝倒进洛河。从此，《五圣图》消失了，但其为后代世人留下了无尽的艺术想象。
吴道子擅长佛教、道教人物及魁神和龙等绘画题材，名作有《地大变相图》《道子天王图》，又善画山水，为山水画之祖。
除此之外，吴道子还画有《仕女图》，几位女子，丰腴多姿。
“三圣”聚洛留佳话
玄宗酷爱着艺术，吴道子的画令他赞赏，于是召吴道子进宫，加封官爵，使其成为宫廷画家的统领。玄宗巡幸洛阳时，吴道子也随驾到洛阳。恰巧“草圣”张旭及舞剑将军斐旻也在洛阳，三人相会，欣喜异常。张旭是草书天下第一，斐旻的剑术达到出神的地步。《旧唐书》记载：斐旻随孙俭北征，被外族士兵包围，斐旻骑在马上舞剑，“敌箭如雨，斐刀光如电，箭被击落，斐安然如常”，敌人大惊退兵。后斐旻奉命镇守幽州，曾一天杀三十七虎。
当时斐旻适逢丧母，在洛为母操办丧事，他就求吴道子在洛阳天宫寺画几幅壁画为母祈福，并许诺给吴道子重金为谢。吴道子说：“张旭当年观看公孙大娘舞剑受到启发，灵感潮涌，写起字来矫若游龙，变化无穷，我不要你的钱物，只求你在我作画之前，舞剑一次。”
绘画那天，洛阳天宫寺外挤满了人。在一片空地上，斐旻先舞剑，只见剑光闪闪，如电如雷，光声交加。舞到兴处，他将剑掷上空中数十丈，又举起剑鞘，剑于数十丈外直接降落插入剑鞘。数千观众，欢声雷动。吴道子看罢，灵感立现，画思亦来，挥笔作画，一幅精美的佛画跃然纸上。张旭当即在庙墙上用草书写了赞语。一日之内，画圣、书圣、剑圣三绝并至，实乃洛阳文化史上的佳话。
吴道子一生作画甚多，北宋宫廷中收藏92幅，但传至今天的已经极少，《释迦牟尼降生图》现藏于日本。
吴道子的绘画艺术影响深远，直到今天，民间画工仍奉他为祖师爷。他创作的佛教图像样式，被称为“吴家样式”流传，雕塑佛像也参照他的画作。
安史之乱后，吴道子离洛外逃，不知所终。（朱宏卿）
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