能在洛阳玩一把曲水流觞游戏，也是孟浩然这位“洛漂”的人生幸事。在洛阳流浪期间，他心力交瘁，好在遇上了一次上巳节，略微放松了一下心情。
卜洛成周地，浮杯上巳筵。
斗鸡寒食下，走马射堂前。
垂柳金堤合，平沙翠幕连。
不知王逸少，何处会群贤？
——孟浩然《上巳洛中寄王九迥》
能在洛阳玩一把曲水流觞游戏，也是孟浩然这位“洛漂”的人生幸事。在洛阳流浪期间，他心力交瘁，好在遇上了一次上巳节，略微放松了一下心情。
上巳，即修禊日，在农历三月初三。西周时洛阳人会在这一天到洛河边游玩，以除不祥。据南朝梁吴均《续齐谐记》云：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《诗》云‘羽觞随流波’。”这应当是史书关于这一习俗的最早记载，曲水流觞是属于洛阳的非物质文化遗产。
曲水流觞，亦称流杯曲水或流觞曲水，是旧时上巳节的一种饮宴习俗。众人围坐在回环的水渠边，将特制的酒杯置于上游，任其顺着曲折的水流缓缓漂浮，酒杯漂到谁跟前，谁就取杯饮酒。如此循环往复，直到尽兴为止。文人则将此习俗进一步发展：酒杯停在谁面前，谁就要赋诗一首，最后由主人将这些即兴诗汇集成册。
西晋时沿袭了这一习俗，石崇常常在金谷园里举行曲水流觞的活动。他把金谷二十四友写的诗汇集起来，写上序言，这些诗得以流传下来。
王羲之在兰亭搞的曲水流觞活动，就是从洛阳金谷园学去的。他效仿石崇的做法，汇集了活动中的所有诗文，自己写了个《兰亭集序》，于是诗文也流传了下来。
心情放松后的孟浩然，望了望北边的万岁楼，即应天门上的五凤楼，感慨不已，赋诗道：“万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪，月落猿啼欲断肠……”
开元二十五年年初，孟浩然离开洛阳，当时残雪尚未消融，他又赋诗：“我行滞宛许，日夕望京豫。旷野莽茫茫，乡山在何处？孤烟村际起，归雁天边去。积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。少年弄文墨，属意在章句。十上耻还家，徘徊守归路。”
这首《南阳北阻雪》告诉我们：诗人到南阳前又遇大雪，他的心也如平原积雪一样苍凉，求仕无果的他终于下定决心——离开洛阳，归隐田园，终老故里。（王恺）
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