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第22届河洛文化民俗庙会12日开幕

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 洛阳新闻  来源: 洛阳网 2012.04.11 17:07

 

  (四)偃师市天天乐宠物表演团

  偃师市天天乐宠物表演团创建于2007年。团长王定轩为偃师市缑氏镇任才村人,10年前他从电视中看到外国人把狗驯养得能表演节目,便萌生驯养动物的念头。第二天便把自家的狗拉出来练习钻圆环,结果没把狗驯服,反被狗咬了一口,但他并没有退缩,功夫不负有心人,小狗终于被他训练成功。接着他又开始驯养山羊、鸽子、公鸡等动物。渐渐的他和他的“马戏团”有了名气。他的节目受到了偃师电视台和洛阳电视台的采访和播出。2007年在洛阳市第17届民俗文化庙会上引起轰动,一举成名。偃师市天天乐宠物表演团以家禽、宠物表演为主,传统的保留节目有:小狗滚皮球、小狗走钢丝、小狗钻圈、小狗爬软梯、鸡踩灯泡、鸡走梅花桩、山羊走平衡木等节目。2007年11月11日,应CCTV-7《乡村大世界》马坚导演的相邀,王定轩率团参加了“走进嫘祖故里——河南西平”专场活动演出,受到好评。近年来,该团先后到河南开封、湖北十堰等地进行表演。第22届河洛文化民俗庙会上,王定轩将携本团活泼可爱的宠物为游客献上一台小型宠物马戏节目。

  (五)卢氏县民间曲艺——锣鼓书、坠子书

  三门峡市卢氏县是河洛文化发祥地的重要组成部分,民间文化积淀深厚,卢氏民间曲艺说唱艺术作为卢氏优秀民间传统文化的重要代表早已蜚声豫陕两省,尤其是锣鼓书、坠子书说唱艺术经过100多年的发展历史而成为三门峡市卢氏县民间文化的形象代表,它独具一格的风格和形式,使其成为豫西黄河流域民间曲艺的一支独秀。

  1.卢氏锣鼓书

  卢氏锣鼓书以唱为主,声调高昂,节奏严谨,中间无话白和“水”词。曲调共有六种,即慢板、二行、流水、垛子、飞板、哭腔,在这六种曲调中,除飞板、哭腔乐器随唱腔伴奏外,其余皆为唱奏分开,即唱时不奏、奏时不唱,音乐只起托腔和演奏过门的作用。在卢氏锣鼓书的曲调中,揉和有蒲剧、秦腔、道情、碗碗腔等成分,尤其是蒲剧音乐更为浓厚,其打击乐曲牌,则干脆用蒲剧曲牌。其伴奏乐器主要为锣(底锣、中音锣)、鼓(边鼓)、板(鼓板、手板)、脚板、手钗、四弦、三弦、板胡、二胡、笙、笛子等。

  卢氏锣鼓书曾两次参加河南省民间曲艺会演都获殊荣,声威远播,本届庙会邀请三门峡市非物质文化遗产项目(锣鼓书)市级代表性传承人周成群、乔血群到庙会上进行表演。

  2.卢氏坠子书

  河南坠子的前身是流行于河南地区的道情和“莺歌柳”两种曲艺形式,融合了两种曲艺形式唱腔等方面的特点。主要伴奏乐器为坠胡,其唱腔音乐可归纳为起腔、平腔、送腔、尾腔4部分,在主体唱腔进行中,根据唱词中不同句式的格律,使用三字崩、五字嵌、七字韵、巧十字、拙十字、寒韵、滚口白等唱法,产生节奏和旋律上的变异,表现不同的感情。距今已有100多年的历史,2006年5月,入选国家第一排非物质文化遗产项目。一直在河南地区民间流传,保持着朴素的乡土风味和浓厚的生活气息。

  坠子书的基本演出形式是演员自击锣鼓,唱表说书,多以长篇和中篇的传统书目为主。其内容多取材于民间传说、演义小说和家庭伦理与历史故事,具有浓厚的乡土风味与地方特点。卢氏锣鼓书曲目众多,可分为长篇、中篇和短篇,大多为传统故事和历史故事。主要传统、历史书目有《罗通扫北》、《呼家将》、《红罗衫》、《双龙记》、《武松传》、《割肝救母》、《打蛮船》、《四海耍钱》、《小二姐做梦》、《李官保吊孝》、《火焰驹》、《走南阳》等等。本届庙会邀请三门峡市非物质文化遗产项目(坠子书)代表性传承人骆福英等到庙会上进行表演。

  (六)信阳市罗山县光辉皮影表演团——豫南皮影戏

  罗山皮影作为豫南地区民间一种集造型艺术与戏曲艺术于一体的综合性艺术始于明代,据《罗山县志》载,罗山皮影源自河北滦州,从明嘉靖年间(公元1552年至1566年)开始在信阳市的罗山县繁衍生长,距今已有四百五十多年的历史。据《中国皮影志》介绍,我国皮影戏共分河南、山西、陕西、唐山四大流派,罗山皮影戏以影人制作美轮美奂,栩栩如生、生、旦、净、丑行当齐全,音乐旋律流畅,唱词、道白雅俗共赏,乐队简约合理而成为河南皮影戏的杰出代表。2008年,罗山皮影荣幸的被列入国家非物质文化遗产保护名录。

  罗山皮影的影人是牛皮制成的,有别于北方皮影。其演出班社俗称“一担箱”,一般由8个人组成,全箱(道具)为120套剪影,一块长6尺、宽3尺的白布作影幕,每个影人有三根竹竿支撑。表演时,乐手在幕后既伴奏又配音还要伴唱。伴奏乐器主要是胡琴、唢呐、锣鼓,最有特点的是它的唱腔,不局限于某种戏曲音乐,而且还有豫南的山歌、民歌、灯歌等多种形式,因此唱腔选择相当宽泛,也使得它更贴近群众。

  本届庙会上国家级非物质文化遗产传承人陈光辉先生将携罗山县光辉皮影表演团到本届庙会上进行罗山皮影戏表演。

  (七)国家级非物质文化遗产项目——河洛大鼓

  河洛大鼓是一种以说、唱为艺术表演手段,叙述故事、塑造人物、表达思想感情、歌唱社会生活的传统音乐。当地人都称河洛大鼓为“说书”。河洛大鼓,起源于清末民初,是在洛阳琴书的基础上发展起来的。洛阳琴书旧称"琴音",早期的伴唱乐器是我国传统的七弦古琴,后改为扬琴。河洛大鼓的曲调来源于河南地方区域的多个剧种或曲种,如梆子、曲子、河南坠子,还有承袭洛阳琴书的曲调等。河洛大鼓艺人具有极强的吸收和融合能力,他们从丰富的地方曲调中,吸纳相关的音乐素材,并将其重组为全新的鲜活的音乐语汇,巧妙地融入各种唱腔板式中,使其成为叙述故事情节与描写人物性格的表现手段,从而大大增强了河洛大鼓的音乐表现力,形成了独具特色的豫西地区曲调形态。2006年5月20日,河洛大鼓被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本届庙会将邀请汝阳县河洛大鼓表演艺术家到庙会上进行表演。

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[ 责任编辑:孙阳丹 ]
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