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伏羲女娲传说与龙凤图腾崇拜(二里头与夏朝文明)

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳日报 2021.07.16 08:52
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龙凤是中华民族最受崇敬的图腾神物,也是中国文化的具体象征。那么,中华民族为什么会以龙凤为图腾标识?这种图腾标识是什么时候形成的?它与伏羲女娲传说有什么联系?这些重要问题可以从红山文化和大汶口文化的考古发现里找到答案。

  伏羲女娲“风姓”与凤鸟图腾崇拜

  安徽省含山县凌家滩大汶口文化遗址第三次发掘时,不但发现有“玉猪龙”,而且还发现一件玉雕凤鸟。这件玉凤鸟为鸟首勾喙,翼尾张开,两翼端均呈猪首状,中央圆环内刻一“八角形图案”。这种奇特构型,着实耐人寻味。

  神话传说与考古发现中的凤鸟形象

  神话传说中的凤鸟是一种奇异的五彩神鸟。《说文·鸟部》说:“凤,神鸟也。”《山海经·南山经》载,丹穴山“有鸟焉,其状如鸡,五彩而文,名曰凤凰”。这里的“鸡”本名为雉,其实就是红腹锦鸡。

  含山出土的玉凤鸟的两翼均雕成猪首形,足见凤鸟与伏羲氏有着密切的联系。据《尔雅·释鸟》记载,雉鸟“南方曰寿,东方曰鶅,北方曰鵗,西方曰鷷”。《说文·佳部》说,雉鸟“北方曰稀”。“鵗”“稀”,均通“羲”。这就是含山玉凤鸟的两翼均雕成猪首形的缘由。

  凤鸟崇拜的本质

  伏羲女娲为什么是“风姓”?中华民族为什么以“凤鸟”为图腾?如前所述,太皞伏羲氏本是主掌“元气之母”的神灵,而气体流动是形成风的根本原因。一年四季风力和风向的变化,直接影响着人们的日常生活。于是,中华先民就把“风”作为图腾崇拜的重要对象。风、凤古本一字,殷墟甲骨文中的“风”均写作凤,就是明证。因此,太皞伏羲氏为“风姓”部族,正是远古图腾崇拜的真实反映。

  北极星神与宇宙万物的最高主宰

  凌家滩玉雕凤鸟中央刻画的“八角形图案”,在长江流域的史前器物上常有发现。它们都应是北极星的象征。

  中国传统天文学十分重视北极星的地位。我国地处北半球,中华先民为了发展农业生产,在距今七八千年前,就已习惯从北斗星围绕北极星的运行方位,来判断四时的季节变化。北极星即天极星,是天体的中枢。天极星所处的紫微宫,是天帝居住的地方。据《史记·天官书》记载:“天极星,其一明者,太一常居也。”“太一”即天帝。因此,北极星神也当是指天帝伏羲氏。

  综上所述,中华先民关于伏羲女娲传说与龙凤图腾崇拜的社会习俗,早在5000多年前就已经形成了。龙凤图腾崇拜,既是中华民族共同体形成的重要标志,也是中华文明起源“多元一体”的思想根基和精神纽带。换句话说,具有共同的人文始祖和图腾崇拜观念,乃是中华先民早在5000多年前就具有强烈的认同感和归属感,从而形成“中华民族命运共同体”的重要原因。(蔡运章)(本文图片均为资料图片)

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