说到王二顺，上年纪的洛阳人可能都不陌生。他在《杨金花夺印》中饰寇准、在《打金枝》中饰唐王的经典唱段，刚柔相济、流畅自然，至今听来仍余音袅袅，令人回味无穷。
1、文武兼备的王二顺
前段时间，有读者给我打电话，问怎么不写王二顺。我说很快就写到了，他说：“那就好，你一定要写啊，我等着看呢！”
说到王二顺，上年纪的洛阳人可能都不陌生。他在《杨金花夺印》中饰寇准、在《打金枝》中饰唐王的经典唱段，刚柔相济、流畅自然，至今听来仍余音袅袅，令人回味无穷。
不过，既然被称为“五把杈”，王二顺可不仅仅是唱功了得。他主攻武生，兼演须生、花脸，有许多绝活儿。可惜因去世较早，他的很多绝活儿没有流传下来，人们只能通过简略的文字记述，来感受一代名家的风采。
王二顺生于1920年。他祖居偃师，后迁居登封，自幼学吹唢呐，12岁进登封大金店科班学戏，后参加八路军豫西抗日先遣队，并被编入新四军三旅宣传队。回到地方后，他和夫人马元凤于1951年进洛阳五月剧社，后转入洛阳市豫剧二团，长期担任主演。
所谓“五把杈”，意思就是啥都能演。王二顺先后师承“豫西戏篓子”李留柱、名小生徐双槐、名须生张同庆、花脸韩小丹等，功底扎实、文武兼备，他的变脸、倒踢椅子等绝活儿，都令观众过目不忘。比如，在《长坂坡》中饰赵云，他能从桥上(即桌上摞椅子，椅子上摞凳子)倒翻下来，边唱边舞，大气不喘；持枪扎架时，能左脚跷到耳旁，三起三落，人称“活腿儿”。在《下燕京》中饰赵匡胤，他能倒踢椅子，使椅子飞入后台……
当时的洛阳市豫剧团人才济济，马金凤、王二顺、阎立品等名家曾同时在这里工作。他们同台演出并录制的《打金枝》，是一个非常经典的版本。
花脸戏《张飞滚鼓》(又叫《鼓滚刘封》)也是王二顺的代表剧目之一，他饰张飞，并凭此角在1956年河南省首届戏曲会演中荣获个人表演一等奖。之前，他曾带此剧进京演出，大获好评。
“文革”开始后，王二顺的艺术生涯被迫中断。在长达7年的时间里，他受到了极其残酷的折磨，被揪斗游街，甚至殴打致残。后来即使平反，他的健康状况也大不如从前，难以重新登台。
1977年，王二顺去世，终年57岁。自那时距今，转眼已过去40年。
2、声名远扬的“十八兰”
20世纪40年代，正处于红火期的靠山黄迎来新挑战，那就是女演员的大规模加入。
作为豫西山区土生土长的剧种，靠山黄的舞台上一直活跃着红生、须生、净角等男演员。人们评价一个剧团好不好，标准就是看有没有好的“胡子”“黑头”或“武把子”。至于男旦，哪怕演得再好，通常也是挂不了头牌的。
随着女演员的出现，舞台上的情况发生了变化，男旦很快被取代，女演员开始挂头牌。为适应她们的唱腔，伴奏乐器也被换成了板胡。这标志着靠山黄开始转化为豫西调。
周海水被称为豫西调的一代宗师，注重变革。1941年，因为郑州局势不好，他带着小科班的女学员徒步来到洛阳，在背靠北城墙的“世界舞台”演出。这些女学员的艺名中多带“兰”字，因此人称“十八兰”，15岁的崔兰田就是其中之一。
当时洛阳人口不多，戏迷却不少。崔兰田等人坚持演出，天天好戏不断，很受戏迷欢迎。根据这些演员的特点，戏迷们总结了顺口溜：“陈素真的相(扮相)，崔兰田的唱，汤兰香的哭，姚淑芳的浪。”1945年4月日寇占领洛阳后，这种热闹的场面就结束了。
抗战胜利后，豫西调本土演员又占据了洛阳戏曲舞台。李留柱的高足慕水旺成立了景艺剧社，它是洛阳五月剧社的前身。后来，王二顺和夫人马元凤都加入了这个剧社。
当年声名远扬的“十八兰”，人数并不固定。今年94岁的苏兰芳是“十八兰”的师姐，家住登封。前几天，我去拜访老人，她说：“我和汤兰香、苏兰芬是周海水收的第一批女弟子。我们三个先登台演出，后面才招了‘十八兰’。我们这‘三兰’和‘十八兰’不是一回事儿。”
苏兰芳老人10岁学戏，主攻小生，也唱青衣等，曾长期在洛宁、汝阳、伊川等地演出，对洛阳有极深厚的感情。她说：“洛阳有很多我的亲人，他们没有忘记我，我也一直忘不了他们。以前每次去演出，乡亲们知道我爱吃豆面条，都会给我送，还说‘兰芳回来了，看看变样没’，让我感动得直掉眼泪。”
因为一直坚持“不出山”，苏兰芳老人的豫西调还保持着原来的唱法，被誉为豫西调的“活化石”。她说：“我唱得好不好，那是师父教的。把这些唱腔原汁原味地保存下来，就是我做的事。”
3、从靠山黄到豫西调
女演员大规模出现后，旦角在舞台上占了主导地位，靠山黄男演员的大本嗓唱法开始走向衰落。
当时，为适应新的板胡伴奏，很多原本优秀的须生演员练坏了嗓子，只能改行或到偏远山区演唱。那些功力深厚的靠山黄艺人如王二顺、乔文朝、胡发生等，则随着板胡的“升弦”而逐步适应，为靠山黄的传承做出很大贡献。
乔文朝是嵩县靠山黄第六代传人乔社斌的父亲，嵩县饭坡人，生于1913年。他年轻时走南闯北唱戏，后来在洛阳周边数十个戏班授徒，很有声望，人称“老乔师”。
“老乔师”为人忠厚，多才多艺，除了会唱戏、教戏，还是一名铁匠和象棋高手。他于1979年病故，同门师弟及弟子们敬重其为人，赠以蟒袍玉带、朝靴、纱帽等陪葬。
“20世纪50年代，我父亲曾和苏兰芳等人在嵩县田湖搭班传艺。20世纪60年代初，王二顺到嵩县陆浑演出，我父亲也曾前去拜访，叙同门之谊。”乔社斌说，就是在那次，王二顺说起河南省文化局曾来洛阳搜集戏曲老艺人的唱腔资料，他推荐胡发生，让胡发生留下了《站城头》及《闯幽州》两段戏的录音。
2014年8月，乔社斌专程前往偃师，见到了年过八旬的胡发生。“胡发生见了我很高兴，论辈分他是我的师兄。他说自己一直坚持唱靠山黄，有机会还想回嵩县的‘靠调老家’看看。没想到，第二年春上他就过世了。”乔社斌伤感地说。
王二顺是靠山黄向豫西调转化时期的重要人物，由于去世较早，弟子不多。不过，今天人们熟悉的豫西调名家李树建，被认为是王二顺的传人。李树建曾在自传中说，1981年前后，他在洛阳戏校(现为洛阳市文化艺术学校)学习期间，偶然听到高音喇叭中传出王二顺的《杨金花夺印》唱段，被深深吸引了，从此沉迷其中。
自学两个多月后，借剧团在洛阳大会堂演出的机会，李树建自荐清唱了一段《杨金花夺印》。短短两分钟的戏，让他赢得了多次掌声。几十个戏迷跑到后台说：“王二顺又活了！”从此，李树建被视为豫西调“王派”传人。（洛阳晚报首席记者 张广英）
