靠山黄，又名靠山簧，也称豫西老靠调，是豫西调的前身。豫西调是豫剧的主要流派，流行于以洛阳为中心的豫西地区，有着庞大的粉丝群。曾经“庄稼佬也会唱几腔”的靠山黄，却早已辉煌不再，陷入了后继乏人的窘境。现在，就让我们回顾一段历史，了解靠山黄与豫西调的前世今生。
靠山黄，又名靠山簧，也称豫西老靠调，是豫西调的前身。
豫西调是豫剧的主要流派，流行于以洛阳为中心的豫西地区，有着庞大的粉丝群。曾经“庄稼佬也会唱几腔”的靠山黄，却早已辉煌不再，陷入了后继乏人的窘境。
现在，就让我们回顾一段历史，了解靠山黄与豫西调的前世今生。
1、古路壕村戏班开唱靠山黄
嵩县靠山黄第六代传人乔社斌说，豫西调的前身是靠山黄，最早演出靠山黄的是古路壕村戏班。这个戏班的班主叫吴桃娃，台柱子是艺名“白骡子”的牛廷魁。
说起来，正是这两位的相遇和相知，才成就了早期的靠山黄，并给后人留下一段佳话。
古路壕村位于今嵩县库区乡，离县城不远。公元1766年，吴桃娃在这里出生了。当时正值清乾隆中期，也是戏曲在豫西发展的一个高峰期。吴家世代唱戏，吴桃娃顺其自然地走上了这条路。
从艺的人，大都知道“出名要趁早”。吴桃娃十多岁就开始登台唱戏，并如愿以偿地早早成了名。不过，他并没有就此安定下来，而是选择了外出闯荡，大半生浪迹天涯。后来，他遇到了江湖艺人牛廷魁。
牛廷魁祖籍不详，人们只知道他自幼唱戏，人也聪明，12岁就有了名气，后因打抱不平，失手伤人，不得已开始闯荡江湖。
江湖很大，但对有缘的人来说，有时候它也很小。一天，牛廷魁和吴桃娃相遇了。
萍水相逢的两个人，因为对戏曲的共同热爱成了挚友。在吴桃娃的邀请下，牛廷魁在古路壕村落了户。
古路壕村的戏班，自清康熙年间以来多混演“靠山吼”和卷戏。吴桃娃和牛廷魁都是此中高手，他们边演戏边琢磨，最终在“靠山吼”和卷戏的基础上开创了靠山黄。
在乔社斌看来，从“靠山吼”到靠山黄是质的飞跃，因为“靠山吼”只是一种声腔体系，而靠山黄成了一个剧种。
古路壕村戏班开唱靠山黄，并开始收徒授艺，吴桃娃任班主，牛廷魁是教师。戏班规模扩大了，花钱的地方多，怎么办？自有爱戏的人资助。
当地有位士绅叫于百谦，是乾隆朝的举人。他喜欢靠山黄，先后卖掉家里的两顷地，支持成立了第一个靠山黄戏班。
此后，古路壕村戏班的靠山黄越唱越有名气。因为靠山黄，许多人记住了吴桃娃和牛廷魁这两个人。
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