越品越觉得这首小诗有味道，能让人低头沉吟，能让人怅然若失，能让人反复咀嚼人生况味——刘禹锡是个哲人。
门前洛阳道，
门里桃花路。
尘土与烟霞，
其间十余步。
——刘禹锡《题寿安甘棠馆二首)(其一)
越品越觉得这首小诗有味道，能让人低头沉吟，能让人怅然若失，能让人反复咀嚼人生况味——刘禹锡是个哲人。
全诗充满了象征意味。
“门前洛阳道”象征什么呢？
先看一首元曲，陈草庵的《山坡羊·叹世》：“晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。”
一诗一曲结合，啥都明白了，“洛阳道”跟“长安道”一样，是为官之道，是追名逐利之道。
看到这句“门里桃花路”，不用说你会想到陶渊明的《桃花源记》。是的，它象征一种无拘无束、怡然自得的田园生活，是归隐之道、为民之道。
“尘土与烟霞，其间十余步。”追名逐利和潇洒山野，两者之间的距离很近，只有十余步，甚至只隔一层窗户纸，是追求步步惊心的宦海生涯，还是远离政治终老田园，就看你怎么领悟，怎么选择了。
从某种角度讲，这首诗是在讨论出世与入世的话题，这是一个令古代很多文人纠结的话题。就拿刘禹锡来说，从本诗中可以看出，他讨厌滚滚红尘，向往缥缈烟霞，但在实际生活中，他是一个甘愿在宦海中浮沉的斗士，屡遭贬谪，屡不退让，哪怕遍体鳞伤。
到底入世好还是出世好？叫我说，都好，你喜欢哪个就选择哪个，只要你能“将正确的事情做正确”。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”是一种理想境界，“穷则独善其身，达则兼济天下”也是一个不错的选择。
最后要说的是，无论出世还是入世，你都要做一个有修养、有道德、有良心、有担当的人，最基本的，做不到对社会和他人有益，也绝对不能对社会和他人有害。（洛阳晚报记者 陈旭照）
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