隋朝的第二位天子隋炀帝杨广与洛阳很有缘分。隋仁寿四年(公元604年)，杨广在长安继位。隋大业元年(公元605年)，隋炀帝营建东都，迁都洛阳。
隋朝的第二位天子隋炀帝杨广与洛阳很有缘分。隋仁寿四年(公元604年)，杨广在长安继位。隋大业元年(公元605年)，隋炀帝营建东都，迁都洛阳。
隋朝的开国皇帝，隋文帝杨坚，是隋炀帝杨广的父亲。他能成为天子，却早被一人算定。
杨坚在还没有成为天子前，有一次夜宿江边，梦见自己缺了左手，醒后心情很不好。上岸后，他来到一草庵，庵中有一老和尚，道行极高，杨坚请老和尚解梦，老和尚立即起身道贺。杨坚很惊讶：“你这梦还没解呢，道什么贺呢？”老和尚坐下来，手捻佛珠说：“少了左手就是‘独拳(权)’，先生一定能成为天子。”杨坚登帝位后，下令重修庵堂，赐名吉祥寺。老和尚悟性高、反应快，有深谙世事、察言观色的本领！如果按照这个解法，杨坚若是梦中缺了头发，岂不是也要看破红尘做和尚？
杨坚当了天子，一统大业还是靠了他人的智慧。
公元581年，隋文帝在长安废掉了自己的干外孙、北周静帝宇文阐，自立为帝。但南朝陈还没有被消灭，陈国不灭，全国仍然不能统一，这是杨坚的心头之患。
隋文帝就问元帅高颎(jiǒng)进攻陈国之策。
那么，高颎道出了什么良策呢？
高颎有三大策略：
其一，江南气温高，水田收成早。趁陈国人忙着收成的时候，征调少数兵马在边境集结，做出开战的样子，陈国必定会抽调人力屯兵防守。一心不可二用，顾战备就顾不上收成，如此便可废掉陈国的农时。
其二，陈国人忙着防御，我军就退兵，反复多次，陈国士兵再看到我军集结，一定会麻痹，这时，我军开始突袭，一定能打败陈国。
其三，江南土层薄，民舍多半是用竹子茅草搭建，而谷仓又不如北方的地窖安全，我们可以纵火烧仓。等陈国人把谷仓建好了，放火再烧，不出几年，陈国必然吃不消。
隋文帝用高颎的这三招，使陈国陷于民生凋敝、财用困难的窘境。公元589年，陈国终于撑不住，而后隋文帝统一了全国。
高颎确实“高”！高就高在重用影子一般的无形之兵，取得了有形之兵也未必能取得的效果。企业文化就是无形之兵，这种无形之兵为什么厉害？因为企业文化有四大“神器”、六种“神功”：
四大“神器”——物质文化、行为文化、制度文化和精神文化。
六大“神功”——导向、辐射、激励、约束、凝聚、塑造。
拥有文化的“无形之兵”，才是真正的开疆辟土、长治久安之计。
下一期，我们将讲述唐朝宰相姚崇是如何运用语言的智慧从而一箭三雕的，敬请关注。（沙宇飞）
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