洛阳安国寺，又称大安国寺，位于洛阳老城西南隅敦志街南头路东侧，它是洛阳老城现存唯一的佛教寺院。这座建于隋唐的皇家寺院，在中国佛教史上占有重要地位。
老街深深掩名寺
提起洛阳安国寺，外地人不知道，洛阳人也大多不知道，因为这座寺院在1927年后，已中断香火，改作他用。
敦志街，是老城西南隅的一条老街，老街两旁分布着众多的民宅，在该街南头的路东侧，有一处废弃的工厂，这就是原洛阳市第一中学校办工厂。这座废厂，占用的就是原安国寺庙院。
从工厂大门进入厂区，就会见到南北两座大殿。南殿面阔五间，进深三间，为砖木结构歇山顶，四周檐下用斗拱，耍头作龙头；殿内数根红柱力托殿顶，柱础为石鼓柱础，上部梁枋因幕席遮蔽不明。该殿在几十年前改作车间，屋顶已遭破坏。
北殿保存基本完好，面阔五间，进深四间，砖木结构，单檐歇山顶，四面檐部皆斗拱，斗距明显，用砖砌拱眼壁，施有花草纹彩绘。斗拱为三踩单昂，正心拱足踩，耍头开龙头转，明间两攒，次间梢间各一攒；厢拱上承托替木；大额枋、平板枋呈丁字形卷云状，平板枋出头平齐，明间柱头履盆，前沿二角斗拱昂嘴扁瘦，基本成三角形。殿内五架梁，前后对单步梁立四柱，柱础为青石莲花柱础。顶部琉璃瓦与吻脊、殿顶面坡平缓。殿前有一月台。北殿在近年作过修缮，被认为是安国寺的大雄宝殿。
该建筑属我国传统的宫殿式建筑，建筑规格很高。目前的主体建筑，虽经历次修缮，保留的仍是唐代建筑风格。它可能是目前洛阳保存的少量唐代建筑之一。
迷雾重重古道场
历史文献对安国寺的记载是非常混乱的。关于这处古寺的最早记载是《元河南志》的“宣风坊”条：“安国寺，旧在水南宣风坊，本隋杨文思宅，后赐樊子盖。唐为宗楚客宅，楚客流岭南，为节愍(mǐn)太子宅。太子升储，神龙三年建为崇因尼寺，复改卫国寺。景云元年改安国寺，会昌中废，后复葺之，改为僧居诸院，牡丹特盛。今徙东城承福门内，为祝厘之所，内有八思巴帝师殿。”
这段文献的意思是，安国寺(原为隋朝贵族杨文思宅第)，位于洛河南部的宣风坊，杨文思去世后，隋炀帝将此宅赐给东都留守樊子盖。唐朝时，此宅归户部侍郎宗楚客，宗楚客被流放岭南后，此宅归唐中宗太子李重俊所有。神龙三年(公元707年)，李重俊死于宫廷政变，此宅改为皇家寺院崇因尼寺，景云元年改名为安国寺，唐武宗“会昌灭佛”，此寺被拆除，以后又重新尊佛，但此寺只复原了一小部分，为僧人居住的几个院子，院内种植了很多牡丹。现在安国寺迁到东城承福门内，为祈福之所，内有八思巴帝师殿。八思巴，是元朝国师。
《元河南志》是元朝人据宋代及以前的文献整理而成的洛阳地方志书。该书记载安国寺在宣风坊，即今安乐镇聂湾村一带。在唐武宗时期，此寺被毁，后又重建。重建后的寺名，在北宋李格非的《洛阳名园记》中有记载，是天王院花园子，观堂很少，却有很多株牡丹。而安国寺移到东城承福门内。东城是隋唐洛阳城宫城之东的一处城池，位于老城南北大街以西区域，承福门为其南门。安国寺移于东城承福门北内，就是今敦志街一带。
但是，将安国寺移至今址的时间，《元河南志》记载并不清楚。因为元朝时，东城和承福门已不存在。隋唐东城承福门，在北宋时称洛阳监门。因此，将安国寺移至今址的时间是在北宋以前，应与天王院建设的时间同期。
遍览旧史寻古刹
对今安国寺的历史沿革，记载最详细的是清《河南通志》卷五十：“安国寺，在府治南。唐咸通间建，元延祐六年重修。明洪武初修，置僧纲司于其内。成化、弘治相继修葺，乔缙为记。”
这段文献说，安国寺在府治南(明代河南府治，在今老集一带)，唐咸通年间(公元860年—873年)建，元朝延祐六年(公元1319年)重修。明太祖洪武初年修缮，在这里设僧纲司，这是管理豫西一带佛教事务的机构。明朝成化、弘治年间相继修葺，乔缙写了碑记。
乔缙，字廷仪，洛阳人，成化八年(公元1472年)进士，是当时著名学者，纂修了弘治《河南郡志》。清《河南通志》关于安国寺的记载，来自乔缙的碑记，应该是可靠的。
但是，唐代的东城是与宫城、皇城同等重要的中央衙署所在地，唐朝咸通年间在这里建佛寺，绝不是无缘无故的。实际上，隋朝时，东城南部就是皇家内道场，所谓内道场，指在内城(东城、宫城、皇城)内建的皇家寺庙。
隋炀帝迁都洛阳后，设立内道场，成为皇家佛教研究院，又置翻经馆，翻译各种佛经。洛阳内道场中的僧人，可考知的有智脱、法澄、立身等。翻经馆中汇集着一批中外僧人，中国僧人最突出的是彦琮，外国僧人则是来华的南天竺僧达摩笈多。翻经馆的位置，史有明载，《续高僧传》卷一《隋东都洛滨上林园翻经馆南贤豆沙门达摩笈多传》载，翻经馆在洛河之滨的上林园。而佛经翻译后，需要由内道场的高僧审定，再由少府监进行印刷，而少府监就在东城。《元河南志》说：“承福门，有翊津桥通翻经道场。”承福门是东城南门，翊津桥是承福门南漕渠上的桥，过桥就是上林园，翻经场就在承福门外侧。而在东城之内有内道场，这样佛经翻译、审定、印刷才能比较迅速。
会昌五年(公元845年)，唐武宗下令洛阳只留两座佛寺，其余皆拆除。内道场是保留的两座佛寺之一。原安国寺拆后，原内道场，改名为安国寺。在此之前，此道场的名字是慧日道场，此名见于《续高僧传》卷九《隋东都内慧日道场释法澄传》。
安国寺历代修缮，最后一次大修是在清朝乾隆年间。1927年，冯玉祥派兵将安国寺佛像全部砸毁、经卷焚烧，变为兵营。1931年，此处划归省立第四师范，新中国成立后划归洛阳一中，寺内建筑逐步拆除。目前，安国寺复原工程即将启动，千古名刹，将再现昔日金光流照的辉煌！（郑贞富）
