“历史是一个任人打扮的小姑娘。”国学大师胡适一言道尽历史人物的悲凉和沧桑。在传统史书中，武承嗣是中国历史上出了名的“白脸奸臣”，但您知道在肇建武周基业的武则天、武三思等人眼中，武承嗣是一个什么形象吗？《洛阳晚报》“梦回神都文化周”期间，碑志拓片博物馆展出的武三思撰写的武承嗣墓志铭和武则天亲撰的祭文，却揭示了武承嗣的另一面：国家重臣、大周柱石。
武三思评价：
朝廷“痛深朝野，礼极哀荣”
圣历元年(公元698年)，唐中宗李显被武则天复立为皇太子，这让努力和李显争夺太子宝座的武承嗣幻想破灭，同年8月，他忧愤而死。
碑志拓片博物馆展出了一张弥足珍贵的《大周故特进太子太保赠太尉并州牧魏王(武承嗣)墓志铭》拓片。这篇墓志铭是武则天的另一侄子梁王武三思撰写的。
武三思在铭文中写道：“王(指武承嗣)资灵五纬，毓粹三才。悬朗月与胸怀，吐清风与襟袖。机神恬旷，识度温和。业奥垂惟，艺高悬帐……其虑风雨，晦而不辍；其言含大雅，蕴中和之美德。”武承嗣封周国公之后，武三思称赞其兄权倾一时：“山河带砺，茅土封疆。坐看刑马之盟，且看回龟之印。”武三思说，武承嗣去世后，一时“痛深朝野、礼极哀荣”。
武则天评价：
忠庄体国、弛孝敦厚
据武三思写的铭文记载，武承嗣去世后，武则天不但停止办公7天、赏封官职、成立高规格的“治丧委员会”、报销丧事费用、赏赐服装，还亲自撰写祭文、写悼亡诗，对这个侄子，武则天爱之深、痛之切的心情，表露无遗。
“梦回神都文化周”期间，就展出了武则天为武承嗣撰写的祭文。祭文开头就称“圣神皇帝(武则天称帝后的尊号)若曰”，称武承嗣“是知君为元首……枢臣作股肱”。祭文中说“魏王承嗣粹府恬旷，灵机秀彻”。武则天在祭文中还道出了自己的政治理想：“吾闻立身之道，惟忠与孝；为政之德，在礼与仁。非忠孝无以享令名，非礼仁无以承丕训。”
客观地讲，李唐朝廷的奸臣也好，武周皇室的柱石也罢，或许是硬币的正反两面，都有其道理，武承嗣的身前身后名，或许只是为“成王败寇”的史观，做了一个鲜活的注释而已。
记者无意推翻正史的结论，给魏王武承嗣平反，只是想通过这些拓片展示的真实史料，给读者提供另一个阅读历史的角度。（记者 程奇 杨玉梅/文 见习记者 赵俊善/图）
|
