核心提示 戏曲历史悠久，祥兴荣乔家戏衣店曾随着洛阳城戏曲业的发展，上演过一幕幕精彩好戏。然而，由于种种原因，祥兴荣乔家戏衣店曾经的辉煌已经不再。
1 当年：独门手艺 生意奇好
沿着老城区东大街的青石砖路向东走去，过了鼓楼，我看到路北一座稍显破败的庭院，问了街坊邻居才得知，这便是曾经的祥兴荣乔家戏衣店。
当年名扬洛阳地区、饱含传奇色彩的祥兴荣乔家戏衣店已不复存在，如今只剩下世代居住在这里，已转行做其他生意的乔家后代了。46岁的乔志高就是其中之一，如今虽不做戏衣生意了，但讲起世代家传的手艺，他的脸上还流露出自豪的表情。
乔志高说，祥兴荣乔家戏衣店的创始人名叫乔成功。清朝时，乔成功曾被朝廷授予“七品花翎”之职，任襄郏（今襄县、郏县）知县。
乔成功为人谦恭耿直。他在任期间，虽然自己生活清贫，对待百姓却从不马虎，一直很受百姓拥护。当年，他因病提早卸任，百姓舍不得他离去，还送了一把“万民伞”给他。卸任后，乔成功乐善好施，长年在洛阳老城区东大街董公祠堂里用米票和馍票周济贫民。久而久之，他的善行感动了百姓，朝廷特地赐予他“勤俭好善”的匾额。
清末，洛阳城里戏曲业的发展正如春笋拔节，这让乔成功看到了商机，他领着儿子乔荣先开办了祥兴荣乔家戏衣店，踏上了制作戏曲用品的道路。
乔荣先天资聪明，通过精心钻研，年轻时就掌握了一套戏衣制作工艺。无论是胡子、刀枪、帽子这类道具，还是蟒、靠、帔、褶等戏衣，甚至硬盔、盔头这样需要手工精细制作的道具，他都制作得很好。
祥兴荣乔家戏衣质量好，价钱又便宜，渐渐地，好名声就传了出去。当时，戏曲在洛阳乃至全国都特别红火，洛阳只有这一家戏衣店，因此店里生意奇好。乔家大院旁的胡同，因为总是停靠来往进货和送货的马车，也被人叫成乔家胡同。洛阳曲剧团的朱天水、朱六来等名旦，都是祥兴荣乔家戏衣店的常客。
2 如今：渐被淡忘 辉煌不再
乔志高的父亲乔柏良是祥兴荣乔家戏衣店的传人之一。乔志高说，抗日战争开始后，乔家的戏衣生意就停了。到了1956年，乔柏良和妻子任世花将祥兴荣乔家戏衣店重新开了起来。随着豫剧的兴盛，夫妇俩的生意也越做越大，我市著名豫剧表演艺术家马金凤和曾广兰，都是祥兴荣乔家戏衣店的常客。
1989年，常年的辛苦劳作让乔柏良很是疲惫，近60岁的他便停了戏衣生意，祥兴荣乔家戏衣店的故事到这里暂时画上句号。
乔志高说，他从小跟着父母在家，虽然没学着做戏衣，但也熟悉这行当。我们问他以后还打不打算重开戏衣店，乔志高摇了摇头说：“现在生意不好做啊。”虽是代代传下来的手艺，但现在戏曲发展已不如以往，加上苏州等地的一些戏衣制作强店的冲击，维持下去已属不易了。
2006年，乔志高的堂兄弟乔高法打算将祥兴荣乔家戏衣店重新开张，给面临失传的乔家戏衣带来了些许光明。2007年首批公布的“河南省老字号”的名单中，祥兴荣乔家戏衣店榜上有名。可这几年，乔高法卧病在床，虽然一度也曾挂起了招牌，最终却没能将店开起来。
3 期盼：广伸援手 薪火相传
乔家戏衣制作精细，连存放和使用都有很多讲究。全新的戏衣需要叠放起来，由于成衣之前，布料上都会均匀地刷一层浆糊，所以穿过的戏衣不能水洗，只能喷上几口白酒以消毒，再挂晾起来。这些细节也许会被乔家的后代淡忘。
曾经是洛阳市民间文化遗产救援工程委员会工作人员的杨宏志先生，对这些家传手艺特别关心。说起祥兴荣乔家戏衣店的事，他觉得特别可惜。杨宏志说：“抢救这些老字号，只靠家族力量是不够的，还需要社会各界的广泛参与，将类似行业集结在一起‘抱团取暖’，老字号所担负的压力就会少一点。” （见习记者 寇玺 记者 马菁华）
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