北魏时期，在伊阙大规模营造石窟的同时，洛阳京畿(jī)的多处山崖，也陆续响起造像的钎(qiān)声，开凿了众多窟龛。
北魏时期，在伊阙大规模营造石窟的同时，洛阳京畿(jī)的多处山崖，也陆续响起造像的钎(qiān)声，开凿了众多窟龛。它们是：水泉石窟、西沃石窟、虎头寺石窟、铺沟石窟、石佛寺石窟、名寨石窟、谢家庄石窟、万佛山石窟、鸿庆寺石窟、巩县石窟等。
水泉石窟位于伊滨区寇店镇水泉村南万安山的断壁上。石窟外南壁上有碑记一块，记载了石窟开凿的年代。窟内有二主佛并列，左佛高5米，右佛残高3米，两侧窟壁，雕刻着大小佛龛400多个。这些小龛与龙门石窟北魏小龛如出一辙，艺术水平不相上下，尤其是石窟的录顶龛，雕刻着佛传故事的壁画，可与龙门古阳洞的录顶龛媲美，超过了新疆克孜尔千佛洞的佛传壁画。
西沃石窟位于新安县城北30公里的西沃村、黄河南岸的悬崖峭壁之上，分大小两窟，另有浮雕石塔4座和一些小型佛龛。石窟大窟主佛为释迦牟尼，身边分立二弟子、二菩萨，穹顶为穹隆宝盖，中心为莲花，周边为飞天、童子、彩云。西沃石窟的崖壁上刻有“镇河”字样，河即黄河。古代黄河漕运十分凶险，两京(洛阳、长安)之间往来船只繁忙，翻船十有二三。在这里建石窟，其意显然是求佛祖庇佑漕运。20世纪90年代，小浪底水库兴建，西沃石窟被整体搬迁至新安千唐志斋。
铺沟石窟位于嵩县田湖镇铺沟村南的伊水北岸。石窟为中型石窟群，现存佛龛7座，造像177尊。各窟造像基本相似，均为一佛、二弟子、二菩萨。最西边的一窟俗称“六郎窟”，高5米，宽6.6米，正面佛像高1.8米，外壁满雕小佛像1000尊。铺沟石窟名窟佛像均高鼻深目，两尊齐平，十分威武，似鲜卑人形象。
万佛山石窟位于黄河北岸的吉利区柴河村，有神游洞、黑龙洞、三世佛寺院、千佛龛等景观。石窟各洞均有造像、浮雕，题材有三世图、维摩文殊故事、帝后礼佛图等，形象生动传神，色彩鲜艳夺目。尤其是帝后礼佛图构图严谨，雕刻精美，如同大同云冈石窟的艺术风格。神游洞是万佛山石窟艺术价值最高、最具代表性的石窟。石窟形制与龙门宾阳中洞相同，正壁为一佛二弟子二菩萨，东西两壁各为一佛二菩萨。主佛雅丽端庄，其后为莲花图、帝后礼佛图。洞中有佛像近百尊，姿态各异栩栩如生。洞顶穹隆形，绘有太极图、莲花宝盖，飞天衣袖飞动，婀娜多姿，浮雕画内容之广，色彩之复杂，雕刻技法之精湛，艺术想象之洒脱，堪称“国造石窟”之典范。
虎头寺石窟位于宜阳县城东12公里的苗村南200米处，石佛寺石窟位于伊川县鸦岭乡石佛寺村北，吕寨石窟位于伊川县城东南25公里的酒后乡吕寨村北的半山腰，谢家庄石窟位于孟津县，以上石窟至今仍在洛阳境内。鸿庆寺石窟、巩县石窟当时属洛阳，现在已分属三门峡、郑州。
鸿庆寺石窟位于三门峡义马市的石佛村，凿在高约40米的白鹿山东端石壁上。鸿庆寺原名“三圣庙”，唐圣历元年(公元698年)，武则天巡幸该寺，始改名“鸿庆寺”。鸿庆寺石窟现存5窟，共有佛龛46个，大小造像120余尊，浮雕佛传故事4幅。佛传故事中刻画了降魔变形象，甚为珍贵。
巩县石窟位于郑州巩义市城区东北10公里大力山下，自北魏孝文帝始凿，至宣武帝景明年间，形成规模。现存洞窟5个、千佛龛1个，摩崖大像3尊，摩崖过像龛225个，佛像7743尊。18幅“帝后礼佛图”浮雕为全国现存石窟中仅有。其中第一窟的礼佛图雕刻得最为精美。东面3幅是以皇帝为首的供养人行列，西面是以皇后为首的供养人行列，均以比丘为前导，浩浩荡荡向寺院进发。这些浮雕刻画了贵族的仪态雍容，也刻画了侍人的卑微谨慎，惟妙惟肖。他们举止稳健，衣袂(mèi袖子)却迎风颤动，显现出强烈的质感，显示出古代艺术家的聪明才智。
巩县石窟与龙门石窟明显不同的是除第5窟外，其余4窟均有中心柱。龙门石窟各窟无石柱，这里岩石断裂纹多，营造者立柱防止塌方，同时在石柱上大显身手，雕出精美的艺术品。如一窟石柱四面均凿有佛龛，内雕佛、弟子、菩萨，造像后佛光四射，配以火滔、飞天、莲花。石柱基座雕有脚踏鬼王的力士，石柱上端则以垂幔为装饰，整个石柱如精美艺术体充溢的石塔，彰显巩县石窟的独特魅力。(徐晓帆 司一智)
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