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“唐宋东都西京留守录”之有谁不怕鸠盘荼

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳晚报 2017-11-20 09:59

  唐代以洛阳为东都,宋代以洛阳为西京,唐宋时东都和西京的最高行政长官都称为“留守”。“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,唐宋洛阳故事多,留守们的故事尤其值得一说……

  本系列开篇,咱们讲讲唐朝的裴谈。

  唐宋那么多东都西京留守,裴谈在洛阳的时间很短,表现也可谓不堪,那为什么拿他开篇呢?因为他怕老婆,他有一套怕老婆的“歪理邪说”,放到现在也句句是“真理”。

  敬晖等人不用审了,直接杀了算了

  裴谈是山西人,有关他的介绍,常见的是:“历官怀州刺史、御史大夫,神龙元年授大理卿,景云元年以刑部尚书同中书门下三品留守东都。”

  他的故事,就从“大理卿”开始。

  神龙元年(公元705年),张柬之等人发动宫廷政变,逼武则天退位。唐中宗复位后,朝政逐渐被妻子韦后掌握,与韦后私通的武三思也重新得势。

  武三思设计陷害当初逼武则天退位的张柬之、敬晖、桓彦范等人,他暗地里派人将韦后在后宫的肮脏行为分条陈述,张贴于天津桥。中宗看后大怒,命御史大夫李承嘉追查此事,李承嘉依三思意上奏:“这些文字是敬晖等人书写和张贴的,上面恶心的虽然只是韦后,但矛头实际指向的是您,请陛下将这些人灭族。”

  中宗命三法司审结此案,大理丞李朝隐上奏:“敬晖等人还没有经过仔细审讯,不能急于将他们灭族。”

  大理卿裴谈与李朝隐唱反调:“敬晖等人应当诛杀灭族,不用再审讯!”

  够狠的了,不管他知不知道敬晖等人是冤枉的,只从不问青红皂白便要置人于死地,就能看出此人人品不咋样。

  中宗虽然没有接受裴谈的建议,但显然很喜欢他如此表态,于是将他提升为刑部尚书,而李朝隐则被外放为闻喜县县令。

  东都留守做得不咋样

  唐景云元年(公元710年)六月,唐中宗之女安乐公主为了让母亲韦后临朝,自己成为皇太女,勾结随意出入后宫与韦后勾搭成奸的散骑常侍马秦客、光禄少卿杨均善,在做给中宗吃的馅饼中下毒,中宗驾崩。

  中宗死后,韦后秘不发丧,任命一帮亲信把持各个要害部门,时任刑部尚书的裴谈和工部尚书张锡一起,在洛阳做了东都留守。

  很快,太平公主、临淄王李隆基发动兵变,诛杀韦后及其党羽,相王李旦即位,是为唐睿宗。睿宗即位后,张锡被贬为绛州刺史,东都留守就剩了一个裴谈。

  集州刺史、中宗庶子李重福不满叔叔即位,来到洛阳发动叛乱,洛阳县吏察觉后将情况报告给东都留守府,“群官皆逃匿”,只有洛州长史崔日知率领部下讨伐李重福。

  叛乱只一天便告失败,李重福逃出城外,藏在山谷中。《旧唐书》载:“明日,东都留守裴谈等大出兵搜索,重福窘迫,自投漕河而死。”

  李重福叛乱被平定后,崔日知因为有功被任命为东都留守,而裴谈则被贬为蒲州刺史。

  你们谁敢说自己不怕鸠盘荼

  该说说裴谈怕老婆的事了,这事出现在唐孟棨(qǐ)的《本事诗》中。

  有关记载是这样的:“中宗朝,御史大夫裴谈崇奉释氏。妻悍妒,谈畏之如严君。尝谓人:‘妻有可畏者三:少妙之时,视之若生菩萨。及男女满前,视之如九子魔母,安有人不畏九子魔母耶?及五十、六十,薄施妆粉,或黑视之若鸠盘荼,安有人不畏鸠盘荼?’时韦庶人颇袭武氏之风轨,中宗渐畏之。内宴唱《回波词》,有优人词曰:‘回波尔时栲栳,怕妇也是大好。外边只有裴谈,内里无过李老。’韦后意色自得,以束帛赐之。”

  唐中宗时期,有两个人怕老婆很出名,一个是皇帝唐中宗,一个是御史大夫裴谈。

  有个进宫唱戏的很是大胆,竟敢以此为题材创作了一首《回波词》,高调为怕老婆唱赞歌,韦后听了很得意,对优人进行奖赏。记载中没写唐中宗当时的表情,估计尴尬极了。

  唐中宗尴尬,裴谈面不改色,振振有词为自己辩护:“老婆年轻时,端庄漂亮如菩萨临世,菩萨谁不怕?中年时儿女成群,如九子魔母,魔鬼的母亲,当然人见人怕!老年时,又黑又丑,像个鸠盘荼(一种食人精气的鬼,形如瓮状),有谁不怕鸠盘荼?”(洛阳晚报记者 陈旭照)

[ 责任编辑:张惟一(见习)]
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