十三朝古都洛阳，有诸多历史遗迹和传说故事。其中，保存文物特别丰富且具有重大历史价值或纪念意义的、能较完整地反映一定历史时期传统风貌和地方特色的名镇，尤其值得关注。这里，让我们走进这些洛阳名镇，领略它们的特殊魅力。
伊滨区李村镇位于洛阳市东南15公里处，南依万安山，北临伊洛，紧临洛阳城，交通便利，是经商的好地方。明清以来，外地商贾纷纷落户此地。李村镇商业贸易繁荣，素有“小洛阳”之称。
李村古寨，原名咸宁砦
对于伊滨区来说，李村镇是一个“年轻”的镇，由偃师市划入伊滨区仅四年多。李村镇却又十分古老，其得名并非缘于李姓人家。
据传，唐朝太子李弘的近侍董弘，字李村，是此地人，对太子忠心耿耿。武则天对儿子李弘颇有微词，后来李弘猝死，董弘也自缢身亡，成了政治斗争的牺牲品。时人感其义举，就以其字“李村”作为其家乡的名字，以示纪念。
李村镇现存的咸宁寨遗址，位于李南村，是赵姓人家躲避战乱的地方。东、北、西三座寨门边有夯土寨墙，形如凤凰展翅。
家住李村镇的陈爱松说，清朝时咸宁寨东寨门的门洞上建有文昌阁，阁内供奉的香檀木雕刻的关公像，在“文革”时期被烧毁。据说，大火烧了三天三夜，周围香气弥漫。
在东寨门的门洞内，有一块石碑，上刻《创建文昌阁记》，碑为乾隆六十年(公元1795年)六月立，碑文显示，咸宁寨原名咸宁砦(zhài，同“寨”)。
咸宁寨顶部建有四座庙，均为坐东朝西，关帝庙居中，左为火神庙，右为白衣大士庙和土地庙。庙前石碑立于乾隆三十八年(公元1773年)，石碑上有《赵氏合族施舍官地碑记》，记述了咸宁砦赵氏合族捐献“东西五丈长，南北五丈五宽”的宅基地，使之成为关帝庙官地的事。
庙前另有一块1995年8月所立石碑，碑文称咸宁寨是李村最高处，“四面悬崖陡壁，深沟数丈，有东西两门，两条曲折路缠沟而上，上面十分严密，是历年来兵荒马乱避兵火之处”。
李公神道碑等古迹散布
除咸宁寨之外，李村镇还散布着许多古迹。李村镇袁沟村马庄自然村有一块北宋李公神道碑。
李公即李昭亮，字晦之，宋太宗明德皇后的哥哥李继隆的儿子。他4岁就当了东头供奉官，后任数职，死后赠中书令，谥良僖。此碑立于宋仁宗嘉祐四年(公元1059年)，高5.25米，宽1.56米，厚0.47米，碑文涉及宋代的党争、边事、官职、地名、税制、灾情等，内容丰富，有证史补史之价值，现为省级文物保护单位。
采访时，我看到李公神道碑正在进行碑体错位扶正、裂纹修复和碑楼建设工作，预计年底前竣工。
李村镇李南村还有名为东堂的建筑群，创建于明末，继修于清代，今存三星殿、接引殿、财神殿、药王殿、火神殿等，北侧有碑林，其中有雍正六年(公元1728年)立的施舍善路碑，雍正八年立的三星殿碑等。
商贸繁荣的“小洛阳”
李村镇交通便利，历代为粮食、药材集散地。货物流通近至洛阳各地，远至开封、漯河、南阳、蚌埠、南京等。
民国时，李村镇商贾云集，被誉为洛阳四大名镇之一，素有“小洛阳”之称。李村镇集市与洛阳关林集市齐名，有“洛阳城大，李村会大”之说。当地流传着“李村街三大匠，天六、狗四、石和尚”的顺口溜，赞扬工匠的手艺高超，名厨有穆章记、大邢师、小邢师，地方特色名吃有油旋馍、粉糊卜等。
1938年，日本占领河北省，国民政府河北省党政机关、富商大户及不愿做亡国奴的人们纷纷退到黄河以南。洛阳成为河北省党政机关落脚的地方。由于市区拥挤，为防日军飞机轰炸，洛阳城区部分居民和机关搬迁到伊河南岸的李村镇。河北省四存中学也迁到李村，在李村办学五年，大大提高了伊河南岸地区的文化水平，培养了一批对国家和社会有用的人才。
当下，受传统商贸的影响，李村商业依然繁荣，每月有六个会期。我去李村镇采访时，刚好逢会。长长的李村街，我走了好大一会儿才到镇政府。
专员李杏村葬母于李村
抗战时期，李杏村任国民政府河南省第十行政区(洛阳)专员。当时，日军经常轰炸洛阳，为了安全起见，李杏村把家人迁至李村镇(当时属洛阳县)居住。1939年9月，李杏村的母亲病故于李村。李杏村为母亲举行了大开吊和安葬礼，前后达一个月，礼仪之隆、排场之大，李杏村“发财”之多，都是惊人的。
据《偃师聚落记》一书记载，李杏村为母亲办丧事，国民党第一战区司令部参谋王守合总办，保安司令部参谋长张策臣为总账房，为李村巨商冯汉章负责物资供应，洛阳专署其他要员都参加了葬礼。
李母所用棺木为“十二圆心”(即由12块柏木中心板合成)的柏木棺材，李母死后第五天举行大开吊，一直持续了半个多月。前来致祭送礼的宾客络绎不绝，有洛阳城内的高级官员、各县的官员和豪绅，还有省里和国民党中央的要员。
开吊过后就是安葬礼。洛阳、偃师、伊川等县还请来了8个著名的唢呐班送葬，并请道士24名、尼姑24名，设水陆道场，超度李杏村的母亲亡灵。送葬时，有人专门从洛阳城运来了龙头凤尾32抬棺罩杠，送葬的队伍浩浩荡荡，加上看热闹的人群，李村街道水泄不通。若不是警察维持秩序，连灵柩都抬不出村。
河洛大鼓名家张天倍
李村镇还有一位名人，即河洛大鼓名家张天倍。
张天倍，生于1894年，卒于1970年，号玉林，李村镇西街人，为河洛大鼓名流，被誉为“说书状元”。
张天倍自幼天资聪颖，勤奋好学，说唱水平长进很快，18岁开始行艺，20岁便名震豫西。作为河洛大鼓第二代传人，张天倍在艺术上大胆创新，去粗存精，使鼓书摆脱了创始期的粗糙和庸俗。
张天倍说唱的鼓书在豫西城乡及开封、郑州、西安、兰州等地享有很高的声誉。新中国成立后，河洛大鼓这一民间说唱艺术非常红火，但是没有统一的名称。民间称河洛大鼓为说书，艺人们则各有各的叫法。
1950年，市文联的李冷文、李振山等人，与张天倍商量后，将这一红极一时的民间说唱艺术定名为河洛大鼓。第二年，原洛阳地区举办曲艺培训班时，众人就把河洛大鼓的名称确定下来。（洛阳晚报记者 余子愚 文/图）
