地摊儿说书（画说河洛民俗）

据方志记载，河洛地区的说书初创于清末民初，那时，在琴书艺人较集中的偃师段湾村，有艺人前往南阳学艺，把南阳的鼓儿词跟洛阳的琴书结合起来，逐渐形成了具有洛阳地方特色的河洛大鼓。

　　二十世纪四五十年代，听书是河洛百姓最喜爱的文化项目。

　　据方志记载，河洛地区的说书初创于清末民初，那时，在琴书艺人较集中的偃师段湾村，有艺人前往南阳学艺，把南阳的鼓儿词跟洛阳的琴书结合起来，逐渐形成了具有洛阳地方特色的河洛大鼓。

　　说书最基本的组合是，一个人说，其他人伴奏。所用道具极其简单：一面说书鼓(通常叫“小战鼓”，行内叫“平鼓”)，一对月牙钢板，一把合扇，一块惊堂木。说书的左手打钢板，右手敲“战鼓”，有白有唱；琴师以“曲子胡琴儿”(坠胡)伴奏(也有用三弦伴奏的)。

　　无论是说书人还是听书人对场地的要求都不高，有一片儿能坐下几十或者上百人的空地就行。搭不搭台子都可以，只用摆一张桌子，把说书鼓放在桌面上。有的连桌子也不要，在地面上插一根跟桌子一样高的木棍儿，把鼓安在棍儿头上就行，俗称“地摊儿说书”。(右图)。若在晚上表演，就要加盏灯，那时没有电灯，通常用鳖灯，后来用马灯、汽灯，再后来才挂个白炽灯泡儿。（胡树青）