墓园大门
简介 伊川县平等乡西村的山坡上，有一处东临伊水、西依紫荆山的墓园，墓园周围草木茂盛。墓园正南20米处有一石坊，底柱四根，呈正方形，底柱之座双侧均有石墩夹持；石坊上部有石梁横连四柱，坊脊两头各雕一龙头，石坊上刻有“安乐佳城”四个楷书大字。
墓园大门上方“邵夫子墓”的石刻匾额，道出了墓园主人的身份：邵雍，北宋著名易学家、哲学家、思想家、教育家，与周敦颐、程颢、程颐、张载并称“北宋五子”。邵雍的思想和学术对后世影响深远，在中国思想史上占有特殊的地位。自宋时起，明朝宣德时期、清朝乾隆时期直到民国，邵雍墓历经多次修整，1963年被列入第一批河南省文物保护单位。
带字墓砖千年无恙
邵雍（公元1011年－公元1077年），字尧夫，谥康节，自号伊川翁、安乐先生，30岁和父母南迁河南神荫园（今伊川县），创办安乐书院，讲学于家，著书立说，晚年移居安乐窝（今洛龙区安乐镇），卒后葬于伊川紫荆山。
环视邵雍墓，与其他历史名人的墓冢没有明显区别，但所使用的砖却与别处不同：每一块砖（部分为重修邵夫子墓时仿制）上都刻有“邵夫子墓”四字，虽经历沧桑，墓砖却基本没有丢失，连当时建墓时剩下的砖也都整齐地摆放在墓园内。这是为什么呢？当地对邵雍文化颇有研究的村民翟智高向我们讲述了一个传说。
西村有一个叫吴来的人又馋又懒，专干偷鸡摸狗的勾当。有一次下大雨，吴来家的墙头被雨水冲毁，他想重新砌墙，可又没钱买砖，去借钱又没人借给他。于是吴来打起了坏注意：何不到邵坟跟邵夫子借点砖？反正邵夫子早得道了，我又这么穷，就当邵夫子发慈悲了。
吴来偷来邵坟的砖，砌起了自家围墙。当天夜里，吴来头疼得吃下饭、睡不着觉，迷迷糊糊中看见一个道士站在床头，慈眉善目，穿着蓝色道袍，说：“吴来，你偷了邵坟的砖吗？快送回去，以后勤俭持家，日子会好过的。尧夫告辞了！”
原来是邵夫子来要砖了！吴来惊出一身冷汗，第二天一早，便拆了围墙，把砖一块不少地送了回去，头就不疼了。村里人听说这件事后，都说邵坟的砖不能偷。此后，再也没有人敢打邵坟砖的主意了。
一对瓷猫枕，带上易学路
邵雍自幼勤苦好学，渐渐以才学闻名于世。当时的共城县（今新乡辉县市）县令李挺之学问广博，专于《易经》。他听说邵雍在苏门山（在今新乡辉县市）苦读，大为叹赏，就亲自登上苏门山看望邵雍。
李挺之叩门而进，邵雍正生火煮饭，手中还拿着书卷，赞道：“早闻你志向专一，读书为乐，今日一见，果然如此！ ”邵雍说：“书卷之外，别无乐趣。”挺之道：“你并非读死书之人啊！你看物理性命之学如何？”邵雍摇了摇头，笑而不答，挺之便起身告辞。第二天，一个差役来到苏门山，递给邵雍一个包说：“这是县令大人送给你的，请务必收下。”
邵雍打开布包一看，是一对瓷猫枕，黑白两色，活灵活现，半卧着身子，眼珠瞪得溜圆，像在盯着面前的老鼠。瓷猫枕既可玩赏，又能做枕头，夏天要是枕着它睡觉，又凉快，又舒服。
一天晌午，天气闷热，邵雍读书倦了，就枕着瓷猫休息，可两只觅食的老鼠吵得他睡不着，邵雍抓过瓷猫枕就朝老鼠砸去。
瓷猫碎了，一张纸条出现，邵雍下床捡起一看，上面写着四个字：“因鼠而破。”邵雍心想，这字莫非是李大人写的，难道他料到我要用瓷猫击鼠？
邵雍躺到了床上，把另一只瓷猫拿过来枕上。可是老鼠又出来作乱，邵雍抓起第二只瓷猫朝老鼠投去，瓷猫碎了后，又有一张纸条，也写了四个字：“一破再破”，落款是“李挺之”。这下邵雍惊呆了，想不到县令大人如此料事如神，看来他的物理性命之学真可谓登峰造极呀！
不久，李挺之第二次来苏门山。邵雍恭恭敬敬地把他迎进屋内，双膝跪倒，叩头施礼：“学生不才，愿拜大人为师。”李挺之哈哈一笑，扶起邵雍，从怀里取出一部《周易》交给他。从此以后，邵雍专心研读《周易》。
随着邵雍对《周易》研究的深入，李挺之又把自己珍藏多年的《河图》、《洛书》等拿给邵雍看，并为其一一讲解，终于使邵雍成为一代易学大师。（洛阳日报报业集团全媒体记者 申利超 通讯员 葛高远 文/图）
|
