晨曦微露，秋日的第一缕阳光穿过虎头山上茂密的树林，映在中原客家先民南迁圣地纪念碑上，熠熠生辉。
位于偃师虎头山的中原客家先民南迁圣地纪念碑
中原大乱衣冠南渡
虎头山是邙山诸峰之一，从山顶遥望汉魏洛阳城，一眼千年。
正始十年(公元249年)，司马懿发动高平陵之变，夺取曹魏大权。十几年后，他的孙子司马炎代魏立晋，定都洛阳，终结了汉末以来天下三分的局面，统一全国，开创了“天下无穷人”的太康盛世。然而，晋武帝司马炎大封宗室，又执意将皇位传给智商不高的皇子司马衷，为西晋的变乱埋下了祸根。
八王之乱后期，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族趁机举兵，扰乱中原。永嘉五年(公元311年)，前赵(匈奴汉国)君主刘聪发兵攻陷洛阳，俘虏晋怀帝司马炽，大肆屠杀公卿士民，史称永嘉之乱。
当时只有江南(古称江东、江左)一带还算安定。为了活命，大批中原士族举家南迁。《晋书》记载：“俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”
建兴五年(公元317年)，晋愍帝司马邺被杀，历4帝52年的西晋灭亡。在南迁士族及江南望族的支持下，西晋宗室琅琊王司马睿在建康(即建邺，今南京)建立东晋王朝，使司马氏政权又延续了百余年。
位于大谷关一带的洛阳客家之源纪念馆
侨居江淮客籍他乡
东晋疆域基本局限于江淮流域以南，与北方先后出现的十六国隔江对峙，合称东晋十六国。
晋元帝司马睿倚重中原南迁士族在江南立足，威望不高。他任用王导为相、王敦为将打理江山，主弱臣强，百姓戏称“王与马，共天下”。纵观东晋一朝，琅琊王氏、颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏四大家族各领风骚，相继掌权，皇帝反而存在感不强。
《隋书·食货志》称：“晋自中原丧乱，元帝寓居江左，百姓之自拔南奔者，并谓之侨人。”当时，汉人南渡后大多聚居在江淮流域，也有少部分流徙赣闽粤等地。晋元帝采纳王导的建议，实行侨寄法，在南方士族势力较弱的地区设立侨州、侨郡、侨县，如南豫州、襄阳郡等，专门安置南迁的汉人，以缓和南北士族间的矛盾。
史载，侨民“播迁江左”后，仍然保持原来的籍贯，另立客籍。客家人难忘故土，好以家乡之名称呼新居之地，闽南的晋江、洛阳江、洛阳桥，便是这段特殊时期的历史产物。
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