“乡书何处达，归雁洛阳边。”近日，世界客属第33届恳亲大会在洛阳圆满举行。
福建泉州洛阳桥畔停泊的渔船
昭觉寺曾是横水古战场
昭觉寺坐落在孟津区横水镇的庄稼地旁，香客寥寥，清幽非常。院里有两条黄狗，大的叫钢镚儿，小的叫小黄，见有生人进门异常兴奋。
在寺里帮忙的韩大姐家住横水村。她说，此寺曾是唐代皇家寺院，后来打仗被毁了，佛殿是近些年重修的，平时很少有人光顾，逢初一、十五才有信众来上香。
打的什么仗？安史之乱大决战。
据《新唐书》《资治通鉴》等记载，昭觉寺始建于晋，唐初重修。安史之乱爆发后，安禄山一度在洛阳称帝，洛阳一带战火熊熊，大批民众南迁逃命。
昭觉寺在今黄河小浪底水库附近，距隋唐洛阳城咫尺之遥，战略位置极其重要。当年，史思明之子史朝义列兵于黄河南岸，叛军指挥部就在寺中。
宝应元年(公元762年)冬，唐军与叛军在昭觉寺一带展开激战，奋力夺回洛阳城。次年春，叛军投降，持续8年的战乱终于结束，战争带来的创痛却久久未能平复。那些流徙远方的洛阳人，有的客死异乡，如写下“万里悲秋常作客”的伟大诗人杜甫，去世多年后才被子孙迁葬中原；有的则成了南方人眼中的“客人”，洛阳成了他们再也回不去的远方。
福建学子程门立雪
今伊川县城西有二程文化园，二程像并肩矗立，两程书院犹有古风。
北宋大儒程颢、程颐兄弟曾在两程书院(古称伊皋书院、伊川书院)、嵩阳书院等地开门讲学，追随者众。
昭觉寺
“程门四弟子”谢良佐、吕大临、游酢、杨时，是推动洛学南传的中坚力量。游酢、杨时来自福建，乃客家先贤。《宋史》记载，他俩到洛阳求学时正逢大雪。程颐闭目瞑坐，二人恭敬等候，待程老师察觉，门外的雪已有一尺深，是为“程门立雪”。
杨时、游酢载道南归，将“二程”语录及思想理论整理成书，铺就了理学入闽的康庄大道。宋室南渡后，程门弟子在湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院、江苏东林书院、福建考亭书院等地广泛传播洛学，逐渐形成了湖湘学、浙学、闽学等诸多流派。后来，洛学甚至远播海外，在日本、越南、朝鲜等地绵延承继。
|
