最近，“学习强国”编辑记者客家摇篮行主题采访活动在江西省赣州市龙南市启动，数日时间，穿行在赣南的青山绿水间，在这个闽赣粤三省的交汇之地，却经常给人恍然置身于中原之感，因为这里95%的人都有一个共同的名字——客家人。
在赣县区，还有着中秋节烧瓦塔的习俗。瓦塔是一种用砖头和废弃的瓦片搭建的宝塔，放入稻草和干柴后点燃，火势越旺就代表家族越兴盛。鲜为人知的是，洛阳其实也有类似的习俗。《洛阳市志·民俗志》中记载，中秋节这天，老洛阳人会让少年烧松塔，即将灰渣堆成帽状，烧至通红时，抛撒硫黄。
此次赣南行的最后一站，是位于赣县区的客家文化园。这里也是今年11月世界客属第32届恳亲大会的分会场之一，届时将在此举行祭祖仪式。客家文化园里立着五根南迁柱，反映着客家人的五次南迁历史，每根柱子也是一部血泪史。在第一根写着“衣冠南渡”的南迁柱上，刻着这样一段反映当时历史的文字：“巍巍乾坤，肇我先民；炎黄之胄，根系中原。永嘉罹难，泪辞故乡；越淮渡江，驻足皖赣……”
客家围屋(赣州学习平台供图)
客家先民迁徙多次，赣州是他们的第一站，因此赣州就有了“客家摇篮”之称。短短数日，在围屋里，在南迁柱上，在舞龙舞狮里……我们感受到了客家人的乡愁，还有客家文化和河洛文化的一脉相承。离开时，当地宣传部门的工作人员告诉我，洛阳也派出了一组拍摄团队来赣州采集素材，为明年的第33届世客会做准备。时空的交错和薪火的传递，在这时发生了奇妙的化学反应。
我们常说，全球一亿客家人的祖籍地在洛阳。但鲜有人知的是，全国有81个洛阳村，45个白马寺，22座洛阳桥，16条洛阳江河，9座洛阳山。西晋末年的永嘉之乱，唐代安史之乱，宋代的靖康之乱，万安山脚下，大谷关前，见证了三次客家南迁，千百年来，他们身在他乡，但根在河洛。
客家人走过的桥，叫洛阳桥，喝过的水，叫洛阳江，吃的饺子和家乡一样叫扁食，中秋节和老洛阳一样烧瓦塔……（洛报融媒·洛阳网记者 李砺瑾 通讯员 巴丽 文/图）
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