世界客属第33届恳亲大会，10月将在洛举办。客家人根在河洛，客家先民本是炎黄后裔。历史上，因战乱、王朝更迭等原因，中原汉人数次大规模南迁，寄籍江淮，客居赣闽粤等地，逐渐形成了客家民系。
世界客属第33届恳亲大会，10月将在洛举办。客家人根在河洛，客家先民本是炎黄后裔。历史上，因战乱、王朝更迭等原因，中原汉人数次大规模南迁，寄籍江淮，客居赣闽粤等地，逐渐形成了客家民系。
洛阳是客家先民首次大规模南迁的出发地。西晋末年，大批士民离开中原，南下避乱，在长江流域建起了东晋王朝，史称衣冠南渡。客家南迁的千年历程，由此起步。
西晋后期，京城洛阳暗流汹涌。有些人老早就嗅出了风声不对，比如名将索靖和名士顾荣。
索靖对着宫门外的铜驼叹息道：“会见汝在荆棘中耳。”但他仍然选择了留下。
顾荣预见到暴风雨将至，先行一步离开洛阳，成了日后接应司马氏政权南渡的江南士族领袖。
故事就从顾荣讲起吧，他是见证历史的那个人。更重要的是，他躲过了那场史无前例的人间浩劫，活了下去。而活下去，正是那个战乱年代的生存要义。
太康盛世，顾荣施炙
顾荣是西晋太康年间“北漂”到洛阳的。他本是南方“五俊”之一，出身于名门望族“吴郡顾氏”。
西晋太康元年(公元280年)，晋武帝司马炎发兵灭吴，统一全国，继而开创了“天下无穷人”的太康盛世。顾荣与南方才子陆机、陆云北上洛阳，投效司马氏。凭着出众的才华，他们很快在京城站稳了脚跟，闯出了名堂，人称“洛阳三俊”。
《世说新语》等记载，顾荣圆融宽厚，会来事儿，到洛不久就当了官，权贵们争相拉拢他。
一日，有人请顾荣吃肉。在席间侍候的仆人望着烤肉垂涎欲滴，顾荣心有不忍，便把自己的烤肉让给仆人吃。
同座的宾客嗤笑道：“他不过是个下人而已，干吗给他吃肉？”
顾荣说：“哪有成天端肉却不知肉味的道理？”
能体察到周围人的需求，愿意牺牲自己的利益帮助别人，可见顾荣不仅有同理心，且观察敏锐，取舍明确。
正因如此，在“八王之乱”上演后，他能在第一时间作出预判，迅速行动。
八王之乱，祸起萧墙
太康盛世历时十年，随着司马炎的驾崩迅速崩盘。史上有名的“白痴皇帝”——晋惠帝司马衷上台后，皇后贾南风擅权专政，离间宗亲，废杀太子，朝野哗然。元康元年(公元291年)，“八王之乱”爆发。
当初，晋武帝大封同宗子弟为王，种下了皇族内讧的祸端。而今，赵王司马伦、长沙王司马乂、成都王司马颖、东海王司马越等八位亲王(又称藩王)拥兵自重，相继加入混战。他们拉帮结派，争权夺势，不惜骨肉相残，斗得你死我活。
洛阳城里风声鹤唳，人心惶惶，乱成了一锅粥。当官成了高危职业，稍不留神就会掉脑袋。
危难当头，有人选择坚守阵地，凭着舍我其谁的血性胆魄，保国卫民，死战到底。有人选择战略性撤退，传承火种，留存实力，以期他日东山再起。
顾荣不想蹚浑水，果断找借口辞官，离开洛阳，回了南方。他还劝老乡陆机明哲保身，早做打算。
陆机志在匡国，没有听劝，结果被卷入“八王之乱”，于太安二年(公元303年)命丧洛城，他的弟弟陆云亦遭牵连被杀。
西晋名将索靖虽然早已预料到天下将会大乱，洛阳铜驼街的铜驼终有一天会被荒草荆棘覆盖，仍选择了为信仰而战。在陆机去世的同年，河间王司马颙(yóng)进攻洛阳，索靖领兵抵抗，伤重而亡。
据《晋书》记载，“八王之乱”断断续续地闹腾了16年，直到光熙元年(公元306年)方才平息。其间，贾皇后被诛杀，晋惠帝被毒死，挑头的亲王也快死光了。
永嘉元年(公元307年)，在“八王之乱”的幸存者——东海王司马越的扶持下，晋惠帝的弟弟司马炽即位，是为晋怀帝。
五胡乱华，永嘉南渡
旷日持久的“八王之乱”，折腾得西晋王朝元气大伤。达官贵族不顾民生疾苦炫富享乐，更是惹得怨声载道，农民起义四起。某年闹饥荒，老百姓没饭吃，饿殍遍野。智商低下的晋惠帝听说后很惊讶，竟然一派天真地问前来报信的人：“他们为啥不喝肉粥呢？”
“八王之乱”后期，匈奴、鲜卑、羯(jié)、羌、氐(dī)等少数民族乘虚而入，祸乱中原，史称“五胡乱华”。
永嘉五年(公元311年)，前赵君主刘聪(匈奴后裔)率军攻陷洛阳，俘虏晋怀帝，大肆屠杀王公士民，史称永嘉之祸。
西晋被重重危难逼向了绝境。洛阳成了战争的屠宰场，不计其数的士兵、平民死在洛城内外。
为了活命，永嘉年间，大批中原士族举家南迁，到相对安定的江南地区(古称江东、江左)避难。《晋书》称：“俄而洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”他们追随司马氏在建康(今南京)建立了东晋王朝，并将中原的制度礼仪、风俗文化等传到江南，史称衣冠南渡或永嘉南渡。
顾荣早在“八王之乱”时已先行南下。当时兵荒马乱，从洛阳到南方路途险阻，顾荣屡屡遇险，幸有神秘人舍身相护。他问那人缘何相助，才知那是当年受他恩惠吃过烤肉的仆人。
“滴水之恩，涌泉相报”“留得青山在，不怕没柴烧”，正是这些朴素的生存理念，支撑着避乱的王公贵族、贩夫走卒辗转求生，使他们在艰难的世道团结协助，拉开了客家先民南迁的序幕。
顾荣回到南方后，大力接应中原士族南渡，并与其他江南名士一同协助琅琊王司马睿在江南立足，为司马氏政权的延续保存了有生力量。
公元317年，东晋建立。回望中原，战火依旧。历史进入东晋十六国时期，而跨越千年的客家南迁历程正在继续……（洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜）
