古时候，人们出门、办事，往往要翻翻黄历，看看有无忌讳、是否吉利。
古时候，人们出门、办事，往往要翻翻黄历，看看有无忌讳、是否吉利。
犯忌讳的事儿，大伙儿是不干的。河洛乡间没人拿桑木造房子，为啥呢？“桑”谐音“丧”，犯忌讳，不吉利。
济源奉仙观是个例外。当初造这个道观的人不信邪，故意用荆木、柿木、枣木、桑木，合在一起，谐音“今世(死)早丧”。更出奇的是，一般房屋得有4根柱子乃至8根柱子才能撑起梁架，奉仙观的大殿却只有两根立柱。
雨中奉仙观
千年光阴流逝，多少建筑坍塌消失，奉仙观偏还好好的，没“死”没“丧”，大殿稳固，香火不断。
这实在神奇。
不同寻常
济源是看古建筑的好地方，遍地都是全国重点文物保护单位。
奉仙观是个道观，始建于唐代垂拱元年，也就是公元685年。身为“国保级”古建筑群体的一员，它美得很独特。
奉仙观位于济源市北海街道荆梁北街，坐北朝南，偏居一隅，红墙黛瓦，古色古香。
观内游客不多，很是清净。两进院落布局合理，山门、玉皇殿、三清大殿、碑亭等古建筑沿中轴线对称分布，结构紧凑。
道长说，奉仙观原名“奉先观”，取供奉先人之意；因主殿用荆木作梁，又名“荆梁观”。
古时中原多战火。济源的地理位置很讨巧，离洛阳“又近又远”，和平时期，历代统治者坐镇洛阳，就近在济源大兴土木，建观盖庙；一旦洛阳燃起战火，山间的济源就成了避难所。洛阳的许多地面古建筑都毁于战火，济源却有不少古建筑幸运地留存至今。
奉仙观几经修葺，现存的古建筑有金元时期的，亦有明清时期的。
北宋真宗年间，道长贺兰栖真在此清修，将道观扩建了一番。
相传，贺兰道长活了一百多岁，精通老庄，思想脱俗，仙风道骨，言辞玄妙，连皇帝都佩服他。
《济源县志》记载，贺兰栖真主持建造三清大殿时，走遍济源，特意选用“荆木、柿木为梁，桑木、枣木为柱”，大胆破除民俗禁忌，不拘一格选用栋梁之材，可见其气度非凡。
宋真宗很敬重贺兰栖真，尊奉其为“宗真大师”。一个“真”字，道尽玄机。
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