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周王城天子驾六博物馆:探寻“天子驾六” 品味东周文化

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网-洛阳晚报 2020-04-25 11:01
“天子驾六”,东周天子的专用马车

  馆名:周王城天子驾六博物馆

  馆址:西工区东周王城广场(中州路与人民东路交叉口北)

  看点:“天子驾六”车马坑、东周礼(乐)器

  开放时间:8:30至18:00。目前成人可半价(15元)购票参观,60岁以上者免票

  一项震惊世界的考古发现,催生了一座独一无二的博物馆,它就是周王城天子驾六博物馆。

  2002年,在洛阳百货楼附近,我市考古工作者发掘了东周时期的重量级遗存:1000多座东周墓葬、49座车马坑,其中包括目前世界上唯一一处“天子驾六”大型车马坑遗迹。

  消息传出,轰动中外,一拨拨专家学者蜂拥来洛,瞻仰这个考古盛景。

  洛阳市政府决定,修建一座专题性遗址博物馆——周王城天子驾六博物馆,原址、原物保护展示这些珍贵的历史宝藏。

乳钉纹提梁铜壶

  东周风云,一馆看尽

  年轻的讲解员郭艺坛,是周王城天子驾六博物馆的老职员。

  她说,这座博物馆是2004年正式开馆的。整座博物馆占地1700多平方米,呈下沉式,有两个展区,第一展区展示东周王城概况、王陵遗迹、珍贵文物,第二展区展示“天子驾六”大型车马坑,让您全方位了解东周时期的政治制度、礼乐文化、丧葬礼仪、城建规划等。

  周朝是我国历史上最长的朝代,绵延约800年,分西周、东周两个阶段。

  公元前771年,西周末代君主周幽王烽火戏诸侯,导致外族入侵,西周灭亡。此时,距周公建洛邑、制礼作乐已经过去了数百年。

  周幽王的儿子周平王即位,在内忧外患的双重压力下,次年率众迁都洛阳,拉开了风云跌宕的东周序幕。

  东周持续500多年,分春秋、战国两个阶段,诸侯争霸,百家争鸣,社会变革剧烈,精彩故事极多。

  今人熟知的风云人物,譬如老子、孔子、孟子、庄子、墨子、鬼谷子、苏秦……轮番登上历史舞台,各领风骚。

  孔子入周问礼,庄周梦蝶,楚王问鼎,田忌赛马,孟尝君食客三千,二桃杀三士,孙膑与庞涓同门反目,洛阳人苏秦一人挂六国相印……都发生在那个神奇的时代。

  东周王城洛阳,是当时国家的政治、经济、文化中心,象征王权的国之重器——九鼎,就在城中。

  觊觎王权的野心家们,梦想着推翻周天子,取而代之。战国时期,秦武王来洛阳强行举鼎,不料失手,被砸断了腿,气绝身亡。成语“举鼎绝膑”由此而来。

  孔子担忧礼崩乐坏,人心不古,便乘着马车入周问礼,来洛阳向老子请教,钻研礼乐文化精髓,然后周游列国,四处讲学,传播文明的火种。

  那段历史,荒诞、混乱、刺激、精彩,充满了刀光剑影、阴谋血腥,却也闪耀着人性的光辉、智慧的华彩。

  公元前256年,东周末代天子周赧王下台,周朝覆灭。数十年后,秦始皇统一六国,中国进入封建帝制时代。

  看点 东周王城城址展示

  周平王为了迁都,在洛阳营建了一座新的王城。新王城北依邙山,南临洛河,城址略呈方形,面积约9平方公里,南北范围大致在今西工区金谷园和下池之间。

  城址西南部是宫殿区,其东有粮窖区,人们在那儿发现了80多个东周粮仓遗迹,一个粮仓大概能储存17.5万公斤粮食。

  城址西北部是手工业作坊区,匠人们在那里制作陶器、玉器、青铜器,供贵族享用。

  城东是陵墓区,那是太阳升起的方向,周王城天子驾六博物馆就建在这个区域。

  考古工作者在东周王城遗址发现了东周时期的排水设施、建筑材料,以及青铜剑、青铜镜、青铜带钩、青铜币空首布、乳钉纹提梁铜壶、彩绘陶器等珍贵文物。

  看点 亚字形大墓(模型)

  2001年,考古工作者在西工区唐宫路旁的一所中学内发现了一座东周大墓。墓坑有两个足球场那么大,东西南北各有一条墓道,平面形状像个“亚”字。

  专家们根据墓葬的形制、规格及墓内青铜器上的铭文推断,它是周平王的墓。

  看点 成周陵区图片展

  成周陵区是东周时期的一个王陵区,位于汉魏洛阳故城遗址东北隅,因地处金村,又名金村陵区。

  1928年,当地下了场暴雨,雨水冲毁地面,露出一个大洞,村民在洞内发现了古墓,铜器、银器、玉器堆积如山。

  “金村有宝贝”的消息不胫而走。加拿大传教士怀履光等人闻讯赶来,疯狂盗掘了6年,挖出数千件精美文物,其中的错金银器、嵌玉铜器精美绝伦,举世罕见。这批文物大多被盗运出境,流落海外,馆内可见的只有这些文物的图片资料。

  看点 东周礼(乐)器

  馆内陈列着东周时期的青铜鼎、青铜簋(guǐ)、编钟、石磬、玉器等礼器、乐器。

  东周实行分封制,等级分明,礼仪制度严格。不同等级的贵族,享受不同等级的待遇,不可逾礼。

  比如宴饮,要用鼎盛肉、簋盛饭。天子九鼎八簋,即享用9个鼎、8个簋;诸侯七鼎六簋;卿大夫五鼎四簋;高级士三鼎二簋,低级士只能用一个鼎。

  再比如欣赏乐舞,天子钟鸣鼎食,配备多达64人的顶级乐团。天子吃饭时,乐手们围着他四面排列,他可以尽情享受“环绕立体声”式的表演。

  卿大夫的乐团只准配备32人。鲁国有个大夫,宴请宾客,为了装排场,让64个乐手当众表演。孔子听说后痛心疾首,大呼“是可忍孰不可忍”,不像话!

  看点 “天子驾六”车马坑

  “天子驾六”车马坑,就是东周天子出行仪仗队的陪葬遗迹,反映的是周天子生前出行的车队盛况。

  因其独一无二、气势恢宏,以直观清晰的形式印证了古文献中“天子驾六”的记述,被誉为“东周瑰宝,举世无双”。

  周朝的马很贵重,一匹马加一束丝,能换5个奴隶。马是身份和地位的象征,贵族才能享用。

  古籍记载,周朝贵族出门坐马车讲究礼仪规矩,“士驾二,诸侯驾四,天子驾六”,士大夫坐两驾马车,诸侯坐四驾马车,只有天子才能坐六驾马车。

  此前,人们只能凭着文字猜测天子到底有没有“驾六”,天子如何“驾六”,而“天子驾六”车马坑揭开了历史的神秘面纱。

  古人事死如事生,君王死后,人们会按照他生前享受的待遇,用器物、马匹、猎犬甚至人陪葬。

  “天子驾六”车马坑内有26架马车、70匹马的尸骨、7只狗的尸骨,由此可以想象周天子浩浩荡荡出行的盛况。其中,一架马车的车辕两旁成排对称摆放着6匹马的尸骨,正是天子之乘。

  周朝的马车是木制的。千年流转,沧海桑田,木车渐渐腐朽,与泥土融合,化为“土车”,考古工作者用小刷子将其一点点从地底剥离,车辕及马的骨骼清晰可见。

  至于这位威风八面的周天子究竟是谁,还是未解之谜——“天子驾六”只是天子的陪葬坑,大墓主体目前还没有发掘。

  历史还在继续,人类探索发现的脚步永不停歇。(记者 张丽娜 通讯员 罗苑 文/图)

[ 责任编辑:赵彤彤(见习)]
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