隋唐百戏传奇之国际大马戏是今年牡丹文化节的亮点之一。目前，这场演出仍在进行。马戏在古时称为百戏，在东汉宫廷和达官贵戚之家颇为流行，唐代时期达到全盛。
洛阳百戏甲天下
所谓百戏，又称马戏，它是古代杂技、歌舞及民间各种新的音乐技艺的总称。
百戏在东汉宫廷和达官贵戚之家颇为流行。洛阳平乐观是表演百戏的重要场所。东汉李尤的《平乐观赋》就讲到观中表演戏车高撞、驰骋百马、乌获扛鼎、吞刀吐火、凌高履索、飞丸跳剑、鱼龙曼延等杂技的情景。但洛阳百戏的鼎盛时期是在隋唐。
隋文帝杨坚统一全国，结束了几百年的民族大分裂，随着各民族文化思想诸方面的交融，南北各地的百戏艺术之花更加绚烂夺目。隋炀帝杨广喜歌舞，爱百戏，他迁都洛阳后，于大业二年(公元606年)，诏令全国各地的演员到洛阳会演，款待朝拜的各国来宾。这次演出规模空前，场面令人眼花缭乱，目不暇接。陪炀帝看戏的突厥国单于染干为之“大骇”。
之后，演出的规模越来越大，每逢正月万国来朝，炀帝都要留来宾住上十五日，以观看百戏盛会。演出时，从端门外到建国门外，绵延七八里长，列为戏场，百官起棚夹路，通宵观赏。演员阵容万余人，一个个衣锦饰绣，装扮华美，为置办演出服饰竟用空了东都洛阳和西京长安的缯锦。这种超大型的演出规模，在世界戏剧演出史上实属罕见。
唐代诸帝历来十分重视乐舞的社会作用，歌舞百戏于此时达到全盛。唐室皇帝贵族莫不喜看百戏演出，其中尤以武则天为甚。这位后来的女皇和高宗迁都洛阳，凿龙门，游嵩山，大兴土木建造万寿神宫。调露二年(公元680年)正月二十一日，她在洛阳城南大宴群臣，并请他们观看歌舞百戏。初唐诗人陈子昂曾有诗记载洛阳盛会：“垂衣受金册，张乐宴瑶台。云凤休征满，鱼龙杂戏来。”
唐代的洛阳寺院，也设有专供民间艺人表演百戏的戏场。寺院百戏十分丰富，除寻橦、跳丸、吞刀、吐火、旋盘、斤斗等杂技外，还包括《踏谣娘》《五方狮子》《旱税》等歌舞戏，以及参军戏、杂剧等民间新兴的艺术形式。
百戏演出之“国家队”
在唐代，百戏演出中，俗称为“国家队”的教坊、梨园是演出的主要队伍。
唐玄宗是在洛阳出生的，他即位后，在洛阳居住了十一年，在洛阳明义坊设两个教坊，主要培养百戏人才。它们都直属宫廷，由宫廷派中宫(宦官)为教坊使，管理全教坊的事务。教坊的乐工有男有女，女乐工依色艺的高低被分成不同的等级。
唐玄宗有两个梨园，一个随侍皇帝左右，主要表演法曲，并担任唐玄宗新作的试奏任务；一个设在洛阳的西苑，称为“梨园新院”，主要演奏各种民间音乐。他们全由唐玄宗亲自指导，称为“皇帝梨园弟子”，艺术水平最高。洛阳的梨园新院有乐工一千五百人。
玄宗时，斗鸡、舞马、歌舞等百戏，成为宫廷不可或缺的享乐活动。唐代诗人王建的《春日五门西望》云：“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。馆松枝重墙头出，御柳条长水面齐。唯有教坊南草绿，古苔阴地冷凄凄。”描写了唐玄宗时百戏演出情况。
“百官朝下五门西，尘起春风过御堤。”“五门”，又称午门，唐代洛阳宫有五重门。百官自洛阳宫下朝，步出五门，西望则是上阳宫和西苑，这两地是玄宗游戏的重要地点，梨园弟子就生活在西苑。百官退朝，侧身西望，但见一阵阵春风，把灰尘吹过御堤(洛河北堤)，使整个上阳宫、西苑显得迷迷蒙蒙。
“黄帕盖鞍呈了马，红罗系项斗回鸡。”马，此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍足见其珍贵。玄宗时，教坊中百戏杂耍名目繁多，诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外，斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱，玄宗曾训练出舞马一百匹。这些马在表演时，站在巨榻之上，“衣以文绣，饰以珠玉”，随着音乐的节拍俯仰跳动，曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏，曾选六军小儿五百人，专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时，则分成若干支斗鸡队，胜者则缠以锦段。杜诗云：“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”也正指此。
东都胡舞醉游人
隋唐东都洛阳，更是一个国际化大都市，踏着丝绸之路而来的胡人，除做珠宝杂货生意外，主要经营酒肆、从事百戏演出。胡人酒肆，被称为“酒肆胡”。这些酒肆，都用胡姬当垆，使“胡姬酒肆”成为东都一道亮丽的风景线，而这些酒肆都有百戏演出。
这些马背民族的女儿们，卷发碧眼，高鼻美眉，面如银莲，长裙披帛，在灯光酒香中跳着西域风情的舞蹈，香风阵阵，浓情徐徐。“胡姬招素手，延客醉金樽。”这样的诱惑，人们哪能不趋之若鹜？富商豪贾，争相流连驻足；文人墨客，都来豪饮吟咏。
在洛阳胡人之中，以粟特人最多，这是个以萨马尔罕(今属乌兹别克斯坦)为中心兴起的商业民族。粟特人的音乐、舞蹈都非常发达。粟特琵琶高手曹婆罗门、曹僧奴、曹明达祖孙三代皆擅绝技，历仕西魏、北齐、隋三朝，皆大红大紫。著名粟特歌手何满子誉满东都，元稹诗云“何满能歌声婉转，天宝年中世称罕”。在舞蹈方面康国粟特善胡旋舞，石国粟特善柘枝舞，胡旋舞以旋转快速，动作刚劲著称，柘枝舞则胡帽银带，帽上饰金钤，舞时佧转有声。另有胡腾舞，反手叉腰，首足如弓，倏然腾起，而又颇作醉态，李端《胡腾儿》诗曰：“扬眉动目踏花毡，红汗交流珠帽偏，醉却东倾又西倒，双靴柔弱满灯前，环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”
但是，在西域乐舞中，最著名的是驯兽表演。请关注下期《丝路传来大马戏——隋唐百戏传奇解读之二》（郑贞富）
