1975年，二里头遗址出土了一批玉器，其中一件玉刀尤其引人注目。其玉料呈墨绿色，刀形扁平，两面纹饰相似，皆为交叉的直线阴纹组成的网状和几何图形，刀背处有等距排成一条直线的七个圆孔，它就是赫赫有名的七孔玉刀，也是迄今二里头遗址出土的形制最大、最精美的玉刀。
●国宝嘉宾：七孔玉刀
●所处年代：夏代
●器物规格：长65厘米、宽9.5厘米
●出土时间：1975年
●出土地点：二里头遗址
●馆藏地点：二里头夏都遗址博物馆
1975年，二里头遗址出土了一批玉器，其中一件玉刀尤其引人注目。其玉料呈墨绿色，刀形扁平，两面纹饰相似，皆为交叉的直线阴纹组成的网状和几何图形，刀背处有等距排成一条直线的七个圆孔，它就是赫赫有名的七孔玉刀，也是迄今二里头遗址出土的形制最大、最精美的玉刀。
玉是象形文字，其甲骨文的形状为一根绳子穿吊着三块玉石，而在金文和小篆中，玉和“王”字则非常相似。《周礼·春官·大宗伯》载：“以玉作六器，礼天地四方。”由此可见，玉器在中国古代地位之高。
那么，以玉做刀，其用途是什么？因为古代典籍对夏朝记载少之又少，对此，专家学者众说纷纭。
目前，学术界主流观点认为，七孔玉刀有战形器的形状，应属于武器类，但因其材质为玉，且纹饰精美，应不作上阵杀敌之用，而是祭祀中使用的礼器，象征王权、地位和力量。有专家认为，七孔玉刀的原始形制是石刀，在目前发现的多孔石刀和玉刀中有个共同特点，即它们的钻孔多为奇数，且都从墓葬中发现，而孔的多少极可能和墓主人的身份高低相关；还有专家提出，七孔玉刀整体玉料为墨绿色，仅局部有黄沁，可能是由于血迹渗进玉里且经过长时间洗礼后导致的，七孔玉刀虽不用作战争，但夏朝刑法残酷，其也可能是在特殊场合行刑的刑具。
七孔玉刀的身份虽有争议，但其作为夏代玉文化的代表性器物之一，对探索夏文化提供了可靠的实物例证。因其极为珍贵且地位无可替代，2013年8月19日，国家文物局将其列入《第三批禁止出国(境)展览文物》。（洛报融媒·洛阳网记者 孙晓华 通讯员 赵腾宇 文/图）
|
