春节长假，很多人到洛阳博物馆参观。不知你有没有留意到馆门东南侧的观光塔？
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春节长假，很多人到洛阳博物馆参观。不知你有没有留意到馆门东南侧的观光塔？
这个形似立柱的观光塔，是依照史书中的天枢建造的：柱头有腾云承露盘，托着四条铜铸巨龙；四龙擎火珠，犹如旭日初升。
天枢乃隋唐洛阳城中轴线上的“七天建筑”之一，是古代洛阳城的地标性建筑。
史载，女皇武则天执政时期，四夷归附，万国来朝，很多外国人移居神都洛阳。各族酋长筹集了一笔巨款，铸造了一根巨大的纪念铜柱，立在洛阳城的中心区域，为女皇歌功颂德。柱身上刻着文武百官及各国元首的名字，女皇亲自题字，美其名曰“大周万国颂德天枢”。
天枢是古代文化柱的代表作。相比天枢，更为常见的文化柱当属华表。
华表是一种石雕文化柱，属于中国古代传统建筑形式，通常竖立在宫殿、陵墓等大型建筑物前。北京天安门前后的汉白玉柱子，就是华表。
洛阳是十三朝古都，华表也很常见。据古籍《洛阳伽蓝记》记载，北魏洛阳城“有华表，举高二十丈”，庄重威严。
华表起源于上古时期的部落图腾标志，起初是木制的。
史书里说，尧在位时，让人在交通要道竖立“诽谤之木”，既可指示道路方向，也可供人书写留言，向执政者提意见。“诽谤之木”古称“表木”“桓木”，古时“桓”与“华”读音相近，后世遂唤其为“华表”。
东汉往后开始用石柱当华表：通常由汉白玉雕成，柱身上雕有蟠龙，柱头横插云板，柱顶有圆形的承露盘，还有一个蹲着的神兽。
汉武帝曾命人在宫中造承露盘，铜仙人手托承露盘，承接天赐的甘露，据说喝了甘露便可长生不老。
华表柱顶的神兽，名唤望天犼(hǒu)，是民间传说中的瑞兽，可以祈福避祸。相传，望天犼形似犬，好登高远望，故华表又名望柱。
天安门前面华表上的石犼面向宫外，人唤“望君归”，意在规劝外出游玩的皇帝尽快回宫处理朝政；天安门后面华表上的石犼面向宫内，人唤“望君出”，意在提醒皇帝走出宫门了解百姓疾苦。
可见，华表不单是建筑装饰物，也是提醒执政者勤政为民的标志。
如今，华表已成为中华文明的一种象征，代表中国传统文化的精神气韵。(记者 张丽娜)
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