洛阳盆地位于河南省豫西地区，黄河之南。以洛阳盆地为中心的河洛地区，和黄河文化、中华民族文化有着十分密切的关系。河南省当下高质量推进“洛阳都市圈”建设，是有充分历史依据的。
洛阳盆地的历史渊源
洛阳盆地，是由崤山及其支脉邙山、熊耳山，嵩山及其余脉万安山等围成的一个盆地。据《洛阳市志·自然环境志》载，洛阳盆地(包括洛宁凹陷、宜阳凹陷、洛阳凹陷3个次级构造单元)介于崤山、邙岭、熊耳山、嵩山之间，东宽西窄，长约150公里，宽16公里至30公里，面积约4300平方公里。
很显然，在洛宁凹陷、宜阳凹陷、洛阳凹陷3个次级构造单元中，和洛阳历史、文化关系最大的是洛阳凹陷，这也是我们通常说的洛阳盆地，面积约1200平方公里。
古代所称的洛阳八关：新安县城东约一里的函谷关、龙门的伊阙关、伊滨区水泉村的大谷关、汝州市临汝镇的广成关、偃师市府店镇的轾辕关、荥阳市汜水镇的旋门关、孟津县白鹤镇的孟津关、孟津县花园村的小平津关，拱卫在洛阳盆地周围，使洛阳自古享有“河山拱戴，形胜甲于天下”的美誉，成为历史上帝王理想的建都之地。
由伊河、洛河下游冲积而形成的洛阳平原，位于洛阳盆地腹心，主要涵盖今洛阳市区与偃师市伊洛川地，也涉及孟津县、新安县、宜阳县及巩义市的一部分。
今偃师二里头夏都遗址一带，地在“自洛汭延于伊汭”(《逸周书》)范围之内。偃师商城遗址一带，西汉董仲舒《春秋繁露·三代改制质文》载：“商汤受命而王，作宫邑于下洛之阳”，称其地为“下洛之阳”。再据《晋书·地理志》《大平寰宇记》等所载，晋时“省偃师入洛阳”，即西晋之时，洛阳盆地之内有洛阳县而无偃师县。北魏建都洛阳时，亦无偃师县建置。
因此，不管从历史地理层面，还是从历史文化传承层面来看，洛阳盆地都是不可分割的，今日偃师市和洛阳市区是紧密联系在一起的。
“三代之居”与“五都荟洛”
《史记·封禅书》载：“昔三代之君(居)，皆在河洛之间。故嵩高为中岳，而四岳各如其方，四渎咸在山东。”文中的嵩高即嵩山；四岳即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山；四渎即长江、淮水、黄河、济水；山东，指崤山之东。就是说，夏商周三代的都城，都在黄河、洛水之间。而河、洛之间的核心区域，就是洛阳盆地。由新中国成立之后的考古发掘及陕西宝鸡出土的何尊铭文等可证，夏代、商代、西周、东周等均曾长期建都于河、洛之间的洛阳盆地。
在今伊洛平原之上，洛水之滨，大体东西一线，保存了五处古代都城遗址，即夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳故城、隋唐洛阳城，人称“五都荟洛”。这五座都城都曾是当时我国政治、经济、文化、交通的中心，凝聚了洛阳盆地、河洛地区的历史、文化，代表着当时中华文明发展的高度。
洛阳盆地内的五大都城遗址，位置最靠东边的是偃师商城遗址，它地处“下洛之阳”，可称“下洛”；再者，后世人们也称故洛阳城即汉魏洛阳故城为“东洛”，隋唐洛阳城为“西洛”。下洛、东洛，大体以首阳山为界；东洛、西洛，大体以瀍河为界。(李健人《洛阳古今谈》)
战国中后期，东周王城又称“河南城”，东周成周城易名“洛阳城”。秦灭周后置郡县，东以洛阳城为中心建洛阳县，西以河南城为中心建河南县，由此，周之一都二城演变为洛阳、河南二县。西汉承秦制，沿置洛阳、河南二县。东汉之后，洛阳盆地内长期沿置洛阳、河南二县。至金代，废河南县，并入洛阳县，从此不再复置河南县。
1955年11月，撤销洛阳县，部分辖地划属偃师、孟津、宜阳三县。从此不再复置洛阳县。(《洛阳市志·建置沿革志》)
河洛地区——黄河流域的中心
以洛阳盆地为中心的河洛地区，一般界定为：西至潼关、华阴，东至郑州、开封，南至汝州、禹州，北至安阳、晋南，大体相当于今豫西、豫中、豫北、晋南地区。河洛地区位于黄河中游及黄河中下游交汇地区，正是黄河流域的中心。
《史记·秦本纪》载：公元前249年，“东周君与诸侯谋秦，秦使相国吕不韦诛之，尽入其国”，“使蒙骜伐韩，韩献成皋、巩，秦界至大梁，初置三川郡”。三川郡以境内有黄河、洛河、伊河三川而得名，大体辖有今灵宝市以东、黄河以南的伊洛河流域和北汝河上游地区，略小于今天所界定的河洛地区，治所在洛阳城(今汉魏故城)。
西汉二年(公元前205年)，西汉高祖刘邦改三川郡为河南郡，治洛阳，辖洛阳、河南(治王城)、偃师、缑氏、平(偃师西北)、平阴(孟津东北)、新成(伊川西南)等22县，大体相当于河洛地区中东部一带。光武帝建武十五年(公元39年)，改河南郡为河南尹。
唐玄宗开元元年(公元713年)，改洛州为河南府，治洛阳城，是为河南府之始。开元二十九年(公元741年)，河南府辖24个县：河南县、洛阳县、缑氏县、偃师县、巩县、阳城县、登封县、陆浑县、伊阙县、新安县、渑池县、福昌县、长水县、永宁县、寿安县、密县、河清县、颍阳县、伊阳县、河阴县、王屋县、阳翟县、汜水县等。
唐之后，宋、元、明、清皆置河南府。清初沿明制，河南府辖1个州(陕州)13个县；雍正二年(公元1724年)，陕州升为河南省直隶州，河南府下辖10个县：洛阳县、偃师县、巩县、孟津县、登封县、新安县、渑池县、宜阳县、永宁县、嵩县。
元代置河南江北行省，此为“河南”作为省级区划名称之始；明代称河南布政使司，清代称河南省，沿用至今。
据邢永川《“河洛”初考》一文称，在中国25部所谓“正史”中，“河洛”一词共出现了108次，其中用于地名意义的情况最多，而地名所涵盖的范围大小不同，可分为3类：一是微观的，专指洛阳；二是中观的，或指洛阳地区，或指黄河与洛河交汇的流域；三是宏观的，指今天的河南省，甚至可以成为“中原”的替代词。在河洛文化命题提出至今30多年的研究中，不少研究者对河洛地区的范围进行了探索讨论，其不同之处是所界定的范围大小广狭有别，但河洛地区的中心是洛阳盆地、洛阳，则几乎是所有研究者的共识。
至于河洛文化圈，朱绍侯先生指出：“河洛文化圈应该涵盖目前河南省全部地区”，开封、南阳、许昌、安阳、商丘都是“坐落在河洛文化圈内的城市”。
2009年10月20日，第八届河洛文化国际研讨会在平顶山市召开。研讨会的“纪要”指出：“以炎黄二帝为代表的中华人文始祖，包括伏羲、女娲、燧人、炎帝、黄帝、祝融、共工、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、嫘祖、仓颉等，他们是中华文明的发轫者，大都出自或主要活动于以河洛为中心的中原地区”，“可以说，作为炎黄子孙的中华民族的血脉之根在河洛故土”。
研讨会的“纪要”同时还指出：“河洛文化是中华文化的根文化、母文化和主流文化。她不但在地望上居于中国诸区域文化的中心位置，而且在整个中华文明的文明体系中，也处于核心位置，对其周边的三晋文化、燕赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、三秦文化等产生过强烈影响。”
洛阳盆地、河洛地区乃至中原大地，正是中华民族的血脉之根、文脉之根。以上所引研讨会的“纪要”的有关内容，就是最好的肯定和说明。(徐金星)
