在梅州市五华县东南部，有个洛阳村。洛阳村原名洛阳围，曾以围屋形成村落。相传在清朝乾隆年间，洛阳围名为流坑里。流坑里改名为洛阳围，与当地一位名叫曾琼琲的武榜眼有关。曾琼琲幼读诗书，长习武艺，28岁赴省城乡试中武举人，乾隆五十五年(公元1790年)，曾琼琲上京应试，凭借高超的武艺被钦点为武榜眼。
在梅州市五华县东南部，有个洛阳村。
洛阳村原名洛阳围，曾以围屋形成村落。相传在清朝乾隆年间，洛阳围名为流坑里。流坑里改名为洛阳围，与当地一位名叫曾琼琲的武榜眼有关。曾琼琲幼读诗书，长习武艺，28岁赴省城乡试中武举人，乾隆五十五年(公元1790年)，曾琼琲上京应试，凭借高超的武艺被钦点为武榜眼。
一日，乾隆召见曾琼琲，问其家住何方。曾琼琲念及家乡流坑里小小山村不够体面，谎称道：“臣下家住洛阳。”乾隆听了，又问：“长乐县(今五华县)也有洛阳吗？既叫洛阳，定有名山胜景。”曾琼琲思索片刻，说道：“臣的家乡十分美好，左有南极，右有北斗，背靠尖山，面对天柱，乃长乐洛阳围。”从此，流坑里就成了洛阳围。
洛阳村能以围屋形成村落，可见其围屋之奇特。洛阳村有着具有浓郁河洛文化特色的客家围屋，这些围屋建筑精美、雕梁画栋，多是清末民初洛阳村村民漂洋过海到东南亚等地谋生，发家致富后回到家乡兴建的，但如今只有少数保留下来。
每年农历九月初十，洛阳村都会举办盛大的庙会活动。庙会活动以民俗游行表演的形式进行，在数公里长的巡游队伍中，有传统舞龙、舞狮、挑花篮等民俗表演，也有当地山歌剧文艺演出，演员与观众零距离互动，十分热闹。
该庙会活动是当地村民纪念观音娘娘的化身——白衣仙娘宝诞的民间活动。相传，明朝时当地大旱，白衣仙娘普洒甘雨，救苦救难，使当地五谷丰登，百姓丰衣足食，所以村民每年都要载歌载舞举行“走古事”纪念活动，祈求风调雨顺、合家平安。如今，这一庙会活动已推陈出新，改为民间艺术节。
洛阳客家联合会常务副会长安锋说，全国有不少以“洛阳”命名的村庄，这些洛阳村大部分都是客家先民南迁时因思念家乡而取的。由此可以看出，洛阳作为精神符号，影响深远。（洛报融媒·洛阳网记者 戚帅华）
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