还记得那个在五凤楼下画了一个圈的河南县丞严安之不?公元735年春天,唐玄宗在洛阳五凤楼大宴群臣并举办歌舞大赛,允许士人百姓观看,不料现场大乱。高力士出主意,让酷吏严安之来维持秩序,说洛阳百姓都怕他。果真,严安之在地上画了个圈,说“犯此者死”,就把围观百姓全震住了。![](//news.lyd.com.cn/pic/003/007/459/00300745940_8995c2bf.jpg)
还记得那个在五凤楼下画了一个圈的河南县丞严安之不?公元735年春天,唐玄宗在洛阳五凤楼大宴群臣并举办歌舞大赛,允许士人百姓观看,不料现场大乱。高力士出主意,让酷吏严安之来维持秩序,说洛阳百姓都怕他。果真,严安之在地上画了个圈,说“犯此者死”,就把围观百姓全震住了。
今天再讲一个严安之的故事,不血腥,不暴力,倒是显得他有点儿二百五。
故事源自《封氏闻见记》,说严安之在当县尉时,有个同事叫崔谭,崔谭“力行猛政”,他担心严安之超过自己,不管干啥都要跟严安之比一比。
那时官员出行,车队前会有一个叫伍伯(音同百)的役卒负责开路,严安之和崔谭手下都有伍伯,严安之让他的伍伯“执大杖”,崔谭就让自己的伍伯用更粗的杖。接下来每天上班,俩伍伯都要换一根更粗的杖,直到“杖大如椽”,完全举不起来,这比赛也就进行不下去了。
严安之脑筋一转,改换小杖。接下来,他们又开始比,看谁的伍伯拿的那根棍子更细。到最后“杖大如箸”,举着筷子开路,还不笑死人?这比赛又搞不下去了。
到底还是严安之厉害,他直接让“伍伯空手而行”,崔谭表示,这咱真学不来。
在汉代画像砖中,车马出行图是十分常见的画像题材,在这些出行图中,往往能看到一个或两个人随车马奔跑,持戈执戟,阔步流星,昂首向前,这就是伍伯,又称伍百、五百。
五百是汉代就有的一种步卒,在车骑出行的行列中位于队列之首,负责导引车骑清路除障。由于常与车马一起飞奔,他们必须具备长距离奔跑的能力,毫无疑问都是长跑健将。让他们比赛举重,严安之和崔谭试过了,水平确实不行。
洛阳人常用“二百五”形容说话不着调、办事不靠谱的人,这个词的来源之一据说就与五百有关:不知是哪个大官的开路五百这么招人烦,被百姓戏称为俩二百五。
放在今天这个故事里,严安之和崔谭也是俩二百五。(洛报融媒·洛阳网记者 杨文静)
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