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除了登高、饮菊花酒,洛阳人过重阳节还有哪些习俗?

重阳节敬老爱老是新时代赋予的新内涵,

自古以来也是洛阳人的传统美德。

大家耳熟能详的“二十四孝”故事之首——王祥卧冰求鲤

就是出自洛阳

  卧冰求鲤扇面图

  中国传颂至今的“二十四孝”故事之首——王祥卧冰求鲤就与洛阳密切相关。在新安县磁涧镇老井村,就有“王祥卧冰”的遗迹。

  卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《搜神记》,讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情,被后世奉为奉行孝道的经典故事。房玄龄等编撰的《晋书》亦收录此事,元代郭居敬则将其列入《二十四孝》中。

  王祥是晋朝人,早年丧母,继母朱氏并不慈爱,常在其父面前数说王祥的是非,因而失去父亲之疼爱。一年冬天,继母朱氏生病想吃鲤鱼,但因天寒河水冰冻,无法捕捉,王祥便赤身卧于冰上祷告,忽然间冰裂,从裂缝处跃出两尾鲤鱼,王祥喜极,持鱼归家孝顺继母。

王家祠堂

   在新安县磁涧镇老井村一处山坡之上有保存较为完好的王氏祠堂,廊柱下有王氏后人于20世纪90年代捐资建祠时立下的碑。碑的阳面刻着“晋太保孝王祥之碑”几个大字,右下方刻有“至正三年五月河南府路总管梁宜、达鲁花赤伯答罕等立石”小字,左下方刻有“嘉议大夫河北河南道肃政廉访副使崔帖谟尔普化书”小字。碑阴面有古诗一首:“为母卧冰稀世有,龙天遗鲤感精诚。寄言天下为人子,永继王祥万古名。”“至正”为元顺帝时的年号,伯答罕、崔帖谟尔普化都是蒙古人的名字,因此,此碑应是元代官府于元顺帝至正三年(公元1343年)所立。另外,文物工作者此次在这里还发现“移建晋王太保祠碑”一通,此碑为王祥五十一代孙王雅轩所立,立碑时间为民国三十五年(1946年)。

  西晋的都城是洛阳,而王祥在西晋担任太保之职。这说明,早在元代,官府就在新安为王祥立碑了,王祥后裔也一直生活在新安一带。

  王祥卧冰求鲤的故事被推为“二十四孝”之首,即便在今天,这个传说对当地洛阳人影响依旧深远。除了地名外,磁涧一带的“王祥饭店”“王祥小学”这样的招牌也是随处可见。

陪伴是最长情的告白,

多陪伴父母,就是最大的孝顺。

抽点时间,常回家看看吧。

 (策划:崔利利 图片来源:洛阳网)⑥

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来源: 洛阳网    2021-10-14 10:14 [ 责任编辑:崔利利 ] 返回洛阳网首页>>
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