明天是植树节。很多人喜欢在这一天植树，以期来日它枝繁叶茂，既美化环境，又赏心悦目。汉代人也很有环保意识，不仅在生活中植树，还把树“植”在砖石上，让后人得以窥见当时的情景。
汉画像砖(石)及拓片上的树
明天是植树节。很多人喜欢在这一天植树，以期来日它枝繁叶茂，既美化环境，又赏心悦目。汉代人也很有环保意识，不仅在生活中植树，还把树“植”在砖石上，让后人得以窥见当时的情景。
洛阳汉画艺术博物馆展出的汉画像砖(石)上，有很多树的身影。这些树多枝干粗壮，树冠呈三角形或锥形。它们或单列成排，或对称出现，与周围图案有机地结合在一起。
古人和今人一样，不仅爱护树木，还大兴植树之风。
西汉时，汉文帝数次颁发诏书，“岁劝民种树”；汉景帝则“令郡国务劝农桑，益种树，可得衣食物”，鼓励百姓从事农业活动，并多种树，这样可以得到衣服食物。《后汉书》中有东汉时“树桐梓之类列于道侧”的记载。在朝廷的鼓励下，汉代人于居室周围广植树木，这从画像砖(石)上可见一斑。
在墓地周围广植松柏，是汉代的一个习俗。东汉人王符在《潜夫论》中说，“造起大冢，广种松柏”。《汉代画像石综合研究》一书中则称，早在战国中期，秦国人就以墓地周围树木的多少，来表示墓主身份的尊卑，通常身份越尊贵，其墓地周围的树木就越多。汉代则打破了这种限制，墓地植树蔚然成风。这一是因为松柏四季常青，象征长寿；二是因为汉代人认为，多植树具有辟邪的功能。
无论是在居室旁植树，还是在墓地旁植树，都为汉代人的生活平添了许多风景。今天，当你看到这些汉画像砖(石)时，是否也能感受到勃勃的生机，想在这个春天种下一棵树？（洛阳晚报记者 刘婷 文/图）
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