写这篇稿子时,洛阳正处在“蒸煮模式”。一连几天,我都做着大雨倾盆的梦,在梦里,我甚至激动地振臂高呼:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
写这篇稿子时,洛阳正处在“蒸煮模式”。一连几天,我都做着大雨倾盆的梦,在梦里,我甚至激动地振臂高呼:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
在梦里,我还看见大雨过后,伊河和洛河浊浪滚滚、洪水滔滔。
您猜对了,今天要讲的故事跟发大水有关,这大水冲得唐代洛阳城七零八散。
青牛向着黑牛奔去
《剧谈录》记载,唐懿宗咸通四年秋,阴雨连绵导致洛阳发洪水,“苑囿房舍,靡不淹没”。
大水过后,龙门香山寺和尚说,发大水那天日暮时分,他们在香山上看见大水自龙门轰鸣而过,势不可挡。这时有两头黑牛现身水上,跃至半空领着洪水朝洛阳城方向狂奔,“这下洛阳城没救了,城中人估计都要成鱼鳖了”。
忽然,和尚们又看见洛阳外郭城定鼎、长夏二门上空密布的阴云大开,有两头青牛从中奔出,迎向黑牛。
青牛怒奔向前,黑牛仓皇后退。随着黑牛的后退,原来冲向洛阳城的惊涛骇浪瞬间消退不少。
虽然青牛的神力使洪水气势大减,但洪水的破坏力仍然不容小觑,房倒屋塌,人亡畜死。
感谢善无畏大师
香山寺和尚在这次水灾中的表现让人大跌眼镜。
印象中,古代和尚尤其是名山名寺的和尚,都身怀绝技、法力无边,香山寺和尚怎么能眼睁睁看着洪水作孽而无动于衷呢?
看看人家善无畏大师。
《宣室志》记载,唐天宝年间,善无畏大师在洛阳授法,当时洛阳境内有条大蛇出没,此蛇“状甚异,高丈余,广二三尺”。
善无畏大师掐指一算,“孽畜以后会引来大水淹没洛阳,现在我得把它收拾了”。
大师讲起佛法。他一开讲,那条大蛇就从山中腾云驾雾而来,乖乖趴在座前做倾听状。
善无畏大师正告:“你是蛇类,应当住在深山老林里,为什么要出来为害一方?赶快回到你的住处去。”
“其蛇闻之,若有惭色,须臾而死。”为洛阳人避免了一场灾难,善无畏大师功德无量。
预言没有被重视
接着说咸通四年洛阳的那次大水。香山寺和尚看到了水中的怪异现象,洛阳皇城的守门人也讲了事发前的事。
守门人说,事发前一个多月,他听到五凤楼上有人唱歌:“天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。”在洛阳留守的宰相郑涯认为这是一派胡言,对此没理会。
一个月后的一天晚上,郑涯在五凤楼宴罢准备回家时,身边执烛者不小心,将火烬遗落地上,瞬间大火燃起,好好一座五凤楼被烧毁一半。天津桥畔真的起了大火。
大水来临之前,谷水和洛水先涨,魏王堤和月波堤都被冲毁了。“魏王堤上看洪水”的预言也应验了。
可惜了,郑涯要是对预言重视起来,提前做好准备,洛阳城说不定能躲过那次水灾。(洛阳晚报记者 陈旭照)