唐朝以长安为西京，以洛阳为东京(东都)，文治武功，开放包容，创造了一个国力空前强盛、文化空前灿烂的梦幻王朝。两京大道车马不绝，蝉嘶虫鸣，高歌过女皇武则天君临天下的惊世传奇，也低吟过唐玄宗与杨贵妃旖旎浪漫的忘年之恋。
龙门山色
画外音
唐三彩与来庭县廨
唐朝是中世纪最为富强的国家之一，丝绸、茶叶、瓷器等畅销海内外，影响深远。海外称中国人为“唐人”，称华人聚居区为“唐人街”，即源于此。
洛阳是丝路起点、运河中心，纺织业、冶铸业、陶瓷业发达，南市、北市、西市商贸繁荣，外商云集。史载，武则天曾率百官及朝集使“祀先蚕于邙山之阳”，并在神都从善坊特设来庭县廨(音同谢)，统管在洛的外国人。
20世纪初修筑陇海铁路时，洛阳邙山一带的唐墓中出土了大量三彩陶瓷器皿，举世瞩目。1976年，考古工作者在巩县(今巩义，唐属洛阳)发现烧制唐三彩的窑址，进一步证明了洛阳是唐三彩的发源地。而今，唐三彩已成极其珍贵的“东方艺术瑰宝”。陈列在洛阳博物馆珍宝馆的黑釉马，正是唐三彩的典范之作。
八大景与千唐志斋
隋唐洛阳城风物优美，古时已是闻名遐迩的旅游胜地。唐代大文豪柳宗元列出了当时人气最旺的“洛阳八大景”：龙门山色、马寺钟声、金谷春晴、洛浦秋风、天津晓月、铜驼暮雨、邙山晚眺、平泉朝游，其中既有自然景观，亦有名胜古迹。唐宋以来，文人墨客争相吟诵。
龙门山色等胜景今时犹在，而很多蜚声一时的唐代地标性建筑，如武则天时屹立在天津桥北端门广场的“大周万国颂德天枢”，已随昔日风云人物葬于历史深处。
洛阳北邙山被古人视为风水宝地，埋葬着无数帝王将相。20世纪初盗墓活动猖獗，加之修建陇海铁路，大量墓志石刻被弃置在田间地头。民国洛阳人张钫广泛搜购墓志石刻收藏保存。今新安县铁门镇的千唐志斋博物馆，藏有一千多方唐人墓志铭，犹如一幅波澜壮阔的唐人生活画卷，字里行间勾连历史大事件。
海神乐与洛阳水席
唐代百业兴旺、文化灿烂，除了唐诗，饮食习俗、建筑艺术等亦风靡四海。“茶圣”陆羽著《茶经》，“茶仙”卢仝作《茶谱》，日本遣唐使和僧人将洛阳等地的煎茶技艺、品茶心得传回日本，形成了日本茶道。日本京都别称“洛阳”“京洛”，是仿照隋唐洛阳城的建筑布局营造的。
洛阳地处“天下之中”，独特的地理环境和历史背景催生出独具特色的风味饮食。唐代佛道兴盛，宗教繁荣，御厨融合宫廷国宴及宗教饮食，创制洛阳水席。此为河洛地区现存最古老、最完整的一套宴席，被誉为中国烹饪的活化石，与洛阳牡丹、龙门石窟并称“洛阳三绝”。
源于宫廷宴乐的洛阳海神乐，作为唐人的视听盛宴，亦传世至今。相传，周武王伐纣灭商，分封天下，祭祀四海之神；周公制礼作乐，世代相传。隋唐时期，筚篥等西域乐器传入中原，宫廷宴乐东西交融，大气典雅，盛极一时。
五代以后，宫廷乐师流落民间，海神乐传入寻常百姓家，并随南迁的河洛郎传播各地。今洛阳海神乐社的保留演奏曲目《嵩岳调》《苏武牧羊》等，多取材于历史典故，听之如闻仙乐，梦回大唐。（洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜/文 曾宪平 张广英/图）
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