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漫步伊洛说先夏

您当前的位置 : 洛阳网 > 新闻中心 > 洛阳 > 经典洛阳 > 河洛广记  来源: 洛阳网 2023.07.26 08:45

  先夏,指的是夏朝开国之前的夏部族,主要是鲧和大禹治水时期。先夏是中华文明形成的重要阶段,由于先夏部族的强大,大禹才开创了延续数百年的夏王朝。

  鲧筑城与治水

  禹是夏王朝的建立者,他的父亲是鲧。《史记·夏本纪》说:“夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。”《山海经·海内经》则说:“黄帝生骆明,骆明生白马,白马是为鲧。”《墨子·尚贤中》云:“昔者伯鲧,帝之元子。”这说明鲧和他的部族在黄帝集团中占有重要地位。

  《连山易》云:“鲧封于崇。”《国语》等文献称其为“崇伯鲧”。嵩山古称崇山,这是以九皋山为主峰的山系,跨嵩县、伊川、汝阳、登封等多地。清朝俞樾《俞楼杂纂》谓崇国在“河南嵩县”。近人徐中舒《西周史论述》也说:“崇在秦、晋之间,即今河南嵩县以西之地,崇以筑有高城著称。”

  鲧善于造城郭。《世本》载:“鲧作城。”《吕氏春秋·君守篇》也有:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作刑,昆吾作陶,夏鲧作城,此六人者,所作当矣。”另《吴越春秋》载:“鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也。”《淮南子·原道训》更是给出鲧作城池的高度:“昔夏鲧作三仞之城。”

  当尧成为酋邦联盟王国首领时,发生了洪涝灾害,鲧受命领导治水工作,失败被杀。《夏本纪》载:“当帝尧之时,鸿水(即洪水,大水)滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰:‘鲧为人负命毁族,不可。’四岳曰:‘未有贤于鲧者,愿帝试之。’于是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。”

  鲧被杀之地与羽山、羽渊或禅渚有关。《水经·伊水注》曰:“涓水东南流,左合南水,水出西山七谷,亦谓之七谷水。阻涧东逝,历其县(陆浑县)南,又东南,左会北水,乱流,左合禅渚水,水上承陆浑县东禅渚,渚在原上,陂方十里,佳饶鱼苇,即《山海经》所谓南望禅渚,禹父之所化。郭景纯注云:褝,一音暖,鲧化羽渊而复在此,然已变怪,亦无往而不化矣。世谓此泽为慎望陂,陂水南流注于涓水。涓水又东南注于伊水。”此地在今嵩县。

  修己食薏苡生禹

  《大戴礼·帝系》说:“鲧娶有莘氏之女。”鲧是大禹的父亲,鲧的妻子、禹的母亲是有莘氏的女儿,她的名字叫修己。

  有莘氏是一个以养蚕和农耕闻名的部落。《吕氏春秋》记载,有莘氏位于伊水滨,境内有空桑涧。空桑涧,在今嵩县。有莘氏与崇国相邻。

  《帝王世纪》云:“修己山行,见流星贯昂,梦接意感,又吞神珠薏苡,胸坼而生禹。”《论衡·奇怪篇》载:“禹母吞薏苡而生禹,故夏姓曰姒。”修己因吃了薏苡这种“神珠”般的粮食而怀孕,生下了禹。

  薏苡,产自有莘氏,又名莘米,是一种粮食作物。它春天生苗,茎高三四尺,开红白花,结长穗,农历五六月结果实,七月收割,果实青白色,形如珠子而稍长。在远古时期,薏苡首先在伊河流域种植成功,成为人们食用、酿酒、养生治病的“神珠”。苡,又写作姒,修己食薏苡生禹,因此大禹姓姒,姒成为夏朝的国姓。

  先夏把薏米看作自然之珍品,称为“神珠”薏苡,除了食用,还用来祭祀,因此赋予了它神奇之力。剥开神话的外衣,我们可以看到,修己常食薏苡,因此今人也认为薏苡是有莘氏的图腾。

  大禹治水与洛阳

  鲧虽死而洪水不息,但舜杀鲧树立了权威,帝尧去世,舜嗣位,四岳举荐禹继续进行治水的工作。《夏本纪》曰:“禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”

  以洛阳为中心的河洛地区是禹治水的中心。《夏本纪》曰:“荆河惟豫州:伊、雒、瀍、涧既入于河,荥播既都,道菏泽,被明都。其土壤,下土坟垆。田中上,赋杂上中。贡漆、丝、絺、纻,其篚纤絮,锡贡磬错。浮于雒,达于河。”

  大禹对伊、洛、瀍、涧这四条贯穿洛阳盆地的河流进行了治理,在治理伊河的过程中,大禹还对伊阙进行了治理。《水经·伊水注》曰:“伊水又北入伊阙,昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间北流,故谓之伊阙矣,《春秋》之阙塞也……傅毅《东都赋》曰:因龙门以畅化,开伊阙以达聪也。”

  禹娶于涂山

  《夏本纪》记述大禹的自述道:“予娶涂山,辛壬癸甲,生启予不子,以故能成水土功。”《集解》引孔安国曰:“涂山,国名。辛日娶妻,至于甲四日,复往治水。”涂山氏之女,名为女娇。大禹在新婚第四天就告别妻子女娇,走向治理洪水的前线。

  涂山在何处呢?《左传·昭公四年》云:“四岳、三涂、阳城、大室、荆山、中南,九州之险也。”杜预注“三涂”云:“在河南陆浑县南。”陆浑县即今嵩县。涂山,即三涂山,是九皋山的主峰。

  涂山也是仪狄酿酒处。《世本》说:“仪狄始作酒醪,变五味。”仪狄是一个女人。《战国策》说:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹,禹饮而甘之。”

  仪狄所造之酒,正是薏苡酒。古文献中常见的“彝酒”,又作“薏酒”,均是用薏苡造的酒。明代谢肇淛(zhè)《五杂俎》说:“京师有薏酒,用薏苡实酿之,淡而有风致,然不足快酒人之吸也。”薏酒味淡而甘,因此《世本》称之为“酒醪”。

  仪狄造酒,发生在大禹治水时期。据《吕氏春秋·音初》记载,在大禹离去之后,涂山氏“令其妾侯禹于涂山之阳(南),女乃作歌曰‘侯人兮猗!’”据说,这是我国文学史上第一首情诗。果真如此的话,那么,这涂山也就成了中国爱情诗的发源地了。新婚十个月后,女娇在涂山生下启。禹后来在涂山大会诸侯,万国来朝,夏王朝开国,一统山河。(郑贞富)

[ 责任编辑:马佳佳 ]
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