前几日，宜阳韩城的苏运卿先生告知我，他刚整理出一份资料，关于当地发现的《金处士辛愿故里》碑，遂萌生了写一写辛愿的念头。
前几日，宜阳韩城的苏运卿先生告知我，他刚整理出一份资料，关于当地发现的《金处士辛愿故里》碑，遂萌生了写一写辛愿的念头。
辛愿是谁？可能很多人并不清楚，但提起金代文学家元好问，特别是那句广为人知的“问世间情是何物，直教生死相许”，知道的人应该不少。辛愿也是金代诗人，家住宜阳三乡的女几山下，自号女几野人，是一代文宗元好问的知己。
元好问曾寓居三乡，与辛愿过从甚密。现在，我们就来了解一下他们的三乡往事。
女几野人名辛愿
明代顾达有诗云：“宜阳城西九十里，一山巍然名女几。”这是一座令人神往的历史名山，也是金代诗人辛愿一生劳作的地方。
在《中州集》中，元好问记载了辛愿的生平。他说，辛愿字敬之，其祖父从陕西凤翔迁至福昌(今宜阳)，此后定居女几山下，种田为生。
如果只是一名普通农夫，辛愿的人生很难与元好问产生交集。不过，他显然不是。就在25岁那年，辛愿立志向学，从此发愤读书。
起初，他试着读白居易的诗集《白氏讽谏》，想看看自己的水平到底怎么样。结果，只用一天时间，他就把诗集背了下来，从此信心大增，开始“聚书环堵中读之”，经史百家，无不涉及。
虽是“半路出家”，辛愿的治学态度却非常严谨，时常为了弄清一个问题而博览群书。他最爱读杜甫的诗和韩愈的文章，用元好问的话说，就是“杜诗韩笔，未尝一日去其手”。
很快，辛愿在金代文坛有了名气。他喜欢写诗，尤其精通五言律诗，诗风类似杜甫，“人以为得少陵句法”。辛愿还写得一手好文章，大家都认为他应该到科场一试身手，不过他远离仕途，连去京师赶考都不肯。
辛愿曾对友人王郁说：“王侯将相，世人所好。但是，如果得之不以道，或者空居其位，无所作为，那和想洗澡却趴到了茅厕里有什么区别呢？”
辛愿在山野之中长大，生性不喜拘束，因此自号女几野人，又称溪南诗老。平时，有权贵慕名邀他赴宴，他也会去，但仍和平时下地干农活一样，麻衣草鞋，挽着裤腿儿，并且不觉得这有什么不妥。
因此，人们有时候会看到一个“奇观”：酒宴上高朋满座，一个农夫置身其间，大口喝酒，高谈阔论。不用问，那就是女几野人辛愿。无论“剑歌夜半激悲壮”，还是“青灯老屋深蓬蒿”，都是他真实生活的一面。
元好问是最懂辛愿的人。公元1216年，元好问为避兵乱寓居三乡，和这片土地结下了不解之缘。
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