洛阳多山峦。邙山、锦屏山、龙门山、万安山……一座座名山手拉手、肩并肩，攒绕出一个山水富丽的洛阳盆地。
画外音 走近周山
“天子驾六”雕塑
周天子的马车
周公制礼作乐，规范公序良俗，为周朝八百年基业打下了稳固基础。
周朝礼制严格，不同等级的人享受不同待遇，不可逾礼。譬如就餐要用鼎盛肉、簋盛饭，天子九鼎八簋，低级士只能用一个鼎。
“驾六”是周天子出行标配。周朝的马很贵重，一匹马加一束丝，能换5个奴隶。按礼制，“诸侯驾驷，天子驾六”，只有天子才能坐六驾马车。洛阳“天子驾六”车马坑内的王车前，有6匹马的骸骨，证实此言非虚。
周穆王比较叛逆。史载，他西巡乘坐的是“八骏之乘”，比“天子驾六”还排场。
鬼谷子的高徒
战国时期百家争鸣。相传，鬼谷子隐居汝阳云梦山，开办军事学校，培养纵横之才。孙膑、庞涓、苏秦、张仪等传奇人物皆是其门徒。
苏秦是洛阳人。《史记》记载，他出师后合纵六国抵抗强秦，吓得秦军15年不敢出函谷关；他曾身佩六国相印，衣锦还乡。
周山上的苏秦浮雕群，与洛龙区李楼镇太平村的苏秦墓遥相呼应，诉说千古佳话。
周赧王的负债
诸侯争霸，王室衰微，晋国使臣来洛朝觐时不送贡品，反怪周天子当初未赐晋国礼器，气得周景王骂其数典忘祖。
史载，为重树王室威望，周景王曾开币制改革先河，在洛阳“铸大钱”，用空首布取代贝币，以统一货币。
周王陵平台
钱再多也不够用。东周末年，秦国扫荡群雄，周赧王向洛阳富商借债，以扩兵御敌，最终“债台高筑”，走投无路。
公元前256年，周赧王病死，东周灭亡。不久后，秦始皇统一六国，九鼎不知所终。
火宪塔的寓意
王朝易改，山林常在。河洛地区自古有植树护林的好风俗。《周礼》记载，周朝“以九职任万民……三曰虞衡”。虞衡是掌管山林川泽的官员，职责重大。
为了动员群众多植树，周朝规定“凡宅不毛者有里布”“不树者无椁”，要是门前没棵树，不但活着时得交重税，死了还不能厚葬。于是大伙儿加油植树，王城洛阳草木蓊郁。
新安县汉函谷关
周山森林公园不但建有虞衡广场，还建有火宪塔。火宪原为古时防火法令。《管子·立政》有云：“修火宪，敬山泽。”古为今用，寓意山林常青，生态稳定。
我们下山时看见不少市民在虞衡广场乘凉。一位姓姬的老太太说，她家住山下龙鳞路，“与周公同姓”，食有肉，出有车，不操闲心，常来周山闲逛吸氧，比周天子活得还舒坦。（洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜/文 曾宪平 张广英/图）
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